52古典>历史百科>四库百科>巴陵县志

巴陵县志

①三十卷,首一卷。清陈玉垣等修,唐伊盛等纂。陈玉垣,海盐人,曾任巴陵县知县。唐伊盛,邑人,举人。巴陵为古糜国遗封,汉置县,素称重镇。然文献之徵,有所不足。明季旧志,传本绝少,清康熙七年(1668)县令赵士衍,广为搜辑,始成编,而仅二帙,挂漏殊多。其后重修一次,不过稍加增益,规模仍极有限。陈玉垣任县令后,聘唐伊盛主持纂辑事,经多方努力,始成此志。《巴陵县志》嘉庆九年(1804)刻本,为三十卷首一卷。卷首一卷为序、例、纂修者姓氏、目录等。正文分二十二目类。卷一,舆地。卷二,沿革。卷三,分星。卷四,疆域。卷五,山川。卷六,建置。卷七至卷八,田赋。卷九,学校。卷十,祀典。卷十一,兵防。卷十二,水利。卷十三,积贮。卷十四,风俗。卷十五,秩官。卷十六至卷十七,名宦。卷十八,选举。卷十九,人物。卷二十,列女。卷二十一,古迹。卷二十二至卷二十八,艺文。卷二十九,事纪。卷三十,捃抚。其《事纪》为灾祥、藩封、战守三目,断自周始,纲目仿编年之例书之。而所纪历代战守之事,类能详实,多为国史所不能悉者。惟此志以分星次舆地、沿革之后,盖谓志乘应先地而后天,且引明徐文长之《会稽志》及清孙枝蔚之《扬州志》,自称非为好异,然究非志之良规,不足为据也。② 三十卷,首一卷,清严鸣琦等修,吴敏树等纂。严鸣琦,马平人,曾任巴陵县知县。吴敏树字南屏,巴陵县人,举人,曾任浏阳县训导,博学多才,著述等身。《巴陵县志》同治十一年(1772)刻本。此志一变旧志之成规,无凡例,无小序,削去分星一门,重其舆图,详其山水,实别具见识。所为总图一、分图六,皆经实地勘查,非虚应故事者可比。其图说分山脉水源两篇,穷源竟委,纤悉靡遗。考地之作,由沿革而再及水经,上下古今,了如指掌。山水一志,特明其所在相距方里,并征引故实,灿然可观。③ 六十三卷,首一卷,附洞庭、君山、岳阳楼诗文集十八卷。清姚诗德、郑桂星修,杜贵墀纂。姚诗德,番禺人,曾任巴陵县知县。郑桂星,曾任巴陵知县。杜贵墀,邑人,名士。《巴陵县志》光绪十二年(1886)修,十七年(1891)刻本,为六十三卷首一卷。为目八,依次为舆地、建置、政典、选举、人物、艺文、职官、杂识。又以洞庭、君山、岳阳楼诗文集十八卷附于后。此志山与水用转测法,以著相距之道里,所直之方位,复举大水以界山,即得因山而辨境,殊为有识。所列诸图表,能参酌新法,绘制精审。此志列传论人,主师服虔之说,以时之先后为准,而兼采《汉书》类叙之法,《宋书》附传之例,凡有裨学术治道之文,皆补置其人传中。列女是称名与姓,及以母附子,以妻附夫,能取法古人,仍寓慎防浮滥之意。艺文则必名人著述或能直述其事者方予登载。书籍则不仅录其篇目,仅做提要。所附洞庭、君山、岳阳楼诗赋则各汇集为上、下编,亦为允当。全书虽为文字十万言,并无芜杂冗繁之病。其约门简括,体例亦谨严。该志尚有光绪二十六年(1900)刻本和民国三年(1914)曾作弼补版重印光绪二十六年本流行于世。

猜你喜欢

  • 律吕新书

    二卷。宋蔡元定撰。元定字季通,建阳(今福建建阳)人,绍兴五年(1135)生,庆元四年(1198)卒。事迹具见《宋史·道学传》。朱熹称其律书法度甚精,近世诸儒皆莫能及。是书分两卷,一为律吕本原,凡十三篇

  • 十七朝史论一得

    一卷,清郭伦撰。其著作有《晋记》。《十七朝史论一得》共分八篇,按日编排,一曰为一篇,上自秦汉,下迄明代,共述十七朝事,故称《十七朝史论》。在这八篇中,一曰为秦汉;二曰晋、宋、齐、梁、陈;三曰为隋;四曰

  • 圣贤像赞

    六卷。清吴高增(生卒年不详)撰。吴高增,字敬斋,嘉兴县(今属浙江)人。官山阴训导。该《圣贤像赞》勒成于乾隆十七(1753)年,共六卷,收像八十四幅,圣像摹自吴道子本,诸贤像则为山阴陆振宗所绘,像之标目

  • 情史续书

    见《女才子书》。

  • 函史

    上编八十一卷,下编二十一卷。明邓元锡撰。邓元锡事迹详见《三礼绎》条。是书仿郑樵《通志》体例,七编是纪传部分,下编为二十略。《通志》纪传多因旧史,无甚新意,而二十略虽属新创,但不免有夸大之词。是书同《通

  • 睫巢集

    六卷。《后集》一卷。清李锴(1686-1755)撰。李锴字铁君,一字眉山,汉军正黄旗(亦作奉天铁岭)人。乾隆元年(1736)荐试博学鸿词,罢归,后诏举经学,以老病力辞。李锴性友爱,淡于荣利,雅好山水,

  • 救事教益

    一卷。英国人李提摩太(1845-1919)撰。清光绪年间,李鸿章掌权,李提摩太进谒,论及民教不安事。李鸿章问教会究竟有何益于世。李提摩太乃择各国国计民生之大事,以及教之本末异同,摄取大旨,汇成是编,题

  • 集程朱格物法

    一卷。清代王澍(1668-1743)撰。作者针对陆(九渊)王(守仁)学说中“格物者为格去物欲,还虚明之本体”的观点,摘取程朱学说中的关于“致知格物”的重要论述加以驳斥,旨在批驳陆王学说。

  • 左庵杂著

    无卷数。清末刘师培(1884-1920)撰。刘师培字申叔,号左庵,江苏仪征人,1917年受聘为北大教授,反对新文化运动,对经学、小学及汉魏诗文皆有精深研究,擅长骈文,著述甚丰,有《刘申叔先生遗书》等。

  • 汪刻隶续

    二十一卷。清汪日秀校刊。《隶续》为宋洪适编著,其扬州刻本已收入《四库全书》中。汪氏在校刊《隶释》后的第二年(1778),又校刊此书。卷末有汪氏自跋。据其所述,他系根据金风亭长藏抄本,校以近刻,然后付印