六卷。清郑珍(1806－1864)撰。生平见《巢经巢诗后集》条。此集文共六卷。卷一经说，卷二考及问答，卷三四书札及记序，卷五六纪事、题跋、书后。及传、表、行状、铭、赞，与其他杂文，经说一卷，本单行。王先谦已采入续经解中。文集旧有光绪二十年(1894)贵筑高培谷校刻本，系五卷，无经说。培谷序云：文守韩柳家法，谨严峭洁，不落宋以后体势，知经生家读书既多，根柢槃深。即其议论之文，亦非常人所能规仿，中间于地理水利，辨析明了，关系一省舆地之学。盖自贵州入版图以来，前人未有考证精确，豁若发蒙如今日者，岂独一家之学。黎庶昌谓子尹征君之遗文，譬犹金珠美玉，蕴蓄于山渊，必有精光上烛霄汉，历久而不可磨灭。此六卷本为贵阳陈尚书燮龙校刊。列经说为第一卷。征君说经之文，铿铿款款，朴属微至，取以弁冕文集，于义为当。其余诸文，实能贯穿考据义理词章而一之。有乙卯(1915)冬贵阳陈氏花近楼刊本。
十四卷。清王士祯(详见《古权录》)撰。此集为康熙三十四年(1695)王士祯所自编。共十四卷。书前有其弟子张云章序。士祯以诗名噪一时，有“一代正宗”之誉。其文亦“天姿朗悟”，“自然修洁”。张云章在序中称
不分卷。明胡桂奇编。胡桂奇，绩溪(今属安徽)人，生卒仕履均不详。兵部尚书胡宗宪之子。宗宪别号梅林，在明代平击倭寇中建有大功。《胡梅林行实》主要记载宗宪一生事迹，尤重于平倭之功。然因该书出于宗宪后人之手
六卷。附《律吕考》四卷。明李文利(生卒年不详)撰。李文利字乾遂，号雨山，莆田(今属福建)人。成化庚子(1480)举人，官至思南府教授。是书依据《吕氏春秋》黄钟长三寸九分之说，攻驳司马迁的黄钟长九寸之说
十卷。《文集》三十一卷。明贝琼(1314－1378)撰。贝琼字廷琚，一名阙，字廷臣，崇德(今浙江桐乡)人。元末领乡荐，随后退居殳山。明洪武三年(1370)征修《元史》，洪武六年(1373)以荐除国子监
五卷。唐马总(生卒年不详)所撰。马总字会元，陕西扶风人。他一生著述颇多，曾有《通纪》七卷、《意林》五卷、《年历》《奏议》等百余卷。梁朝时，庾仲容博采周、秦以来诸家杂记约一百七家，摘其要语为三十卷，名曰
三十卷。宋代释宗杲(生卒年不详)撰。宗杲，俗姓奚，字大慧，因居妙喜庵，亦称妙喜。宣州(今地不详)人。生具灵性，具有慧根。十二岁即投慧云、齐公处受经论五年。后游洞宗之门，习南禅宗义，用心良苦，学问大进。
见《山居新语》
一卷。清代王潜刚(生卒年不详)编。《观沧阁藏魏齐造像记》一书，收北魏时造像共有四通，即：北魏长庆寺造舍利塔并记，王苌造像并造像记；李禄造像并造像记，比丘僧东朗造像记。收东魏时造像共有四通，即：金明心等
一卷。美国嘉约翰(1824－1901)口述，岭南尹端模(生卒年不详)笔译。嘉约翰，又名克尔、约翰·格拉斯哥。美国北长老会传教医师。1853年来华，在广州传教行医。1876年回美。1878年又来广州，1
一卷。清郭嵩涛(1818－1891)撰。嵩涛字筠仙，号玉池老人，湖南湘阴人，道光二十七年(1847)进士，官至广东巡抚。光绪年间任出使英法大臣，主张学习西方科学技术。著有《养知书屋遗集》、《史记札记》