十九卷，末一卷。明程禹谟纂。明抄本。卷一总目；卷二历代总图；卷三皇明总图；卷四北直；卷五江南；卷六山西；卷七山东；卷八河南；卷九陕甘；卷十浙江；卷十一江西；卷十二湖广；卷十三四川；卷十四福建；卷十五广东；卷十六广西；卷十七云南；卷十八贵州；卷末九边、图说。卷首列永乐二年(1404)诚意伯序，然书中叙述乃至嘉靖以后，可知其叙为伪托。卷一总目、卷二历代总图，其专论帝都，不涉于全国舆地。卷三皇明总图，乃是古今盛衰形势，与目不合。卷五江南、卷六山西缺佚。总之此书唯有抄本，辗转传抄，固易颠倒残佚。其纂写首则注意帝都，末则最重边防，于古今形势，皆言之成理。有手抄本。
二卷。清徐家干撰。徐家干，字稚荪，江西义宁(今江西修水)人。生卒年不详。官至荆州(今湖北江陵)知府。据本书其自撰《跋语》中知，徐氏早年“从军苗疆”时就已留心舆地山川之学。癸未(1883)冬，服官来鄂，
七卷。清许珩撰。许珩另有《周礼注疏献疑》，已著录。书首有严荣序，介绍此书大概，言“五官中自《丧祝》略为删节，《考工记》一篇则全录之。注以两郑为主，参用贾疏及后儒之说，而间附以己见，为《周礼经注节钞》六
五卷。清张埙撰。张埙，字商言，江苏吴县人。乾隆三十三年(1768)举人。官至内阁中书。主要著作有《竹叶庵文集》三十三卷等。毕沅任陕西巡抚时，张埙为其幕府。沅嘱其幕府重修兴平、扶风、眉县三县志。张埙在修
三卷，宋孙甫撰。孙甫(998－1057)，字之翰，许州阳翟(今河南禹县)人。天圣年间进士，累官秘阁校理，并著《三圣政范》，以前三朝故实校时政得失，力陈与西夏和盟的利弊关系，直言敢谏，反对宋夏和议，甚至
三卷。清赵敬襄(生卒年不详)撰。敬襄字司马，一字随轩，著有《四书图表就正》、《困学纪闻参注》等。是书录日常通用之字，以便童蒙讽诵研习。依《康熙字典》及《四库全书辨正通行文字》，分类抄录，薙为三卷：卷一
一卷。辑佚书，陈周弘正撰。清黄奭辑，载于《汉学堂丛书》中。周弘正字思行，汝南(今河南汝南县)人，官至尚书右仆射，谥简子。其事见于《陈书》本传。周氏义疏即其《易》注也。《陈书》本传称，周氏《周易讲疏》十
一卷。汉孔安国注，清龙璋辑。孔注论语，《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》都未著录。只有《家语》载汉孔安国撰《古论语训》二十一篇。后世刘台拱、陈鳣、臧镛堂都疑此书为伪作。至沈涛编纂《辨伪》一书，列举五证
初集五卷十回、二集五卷十回、三集六卷十二回。题“天花才子编辑”、“四桥居士评点”，作者约为清代康熙、乾隆年间人，真实姓名及生平不详。也有人认为他就是天花藏主人(详见《平山冷燕》)，但证据不足。书分三集
①七卷。清张问达撰。张问达字天民，江都(今江苏扬州)人。前有康熙十八年(1679)广平冀如锡序，称其得力于阳明良知之学，所以其书黜数崇理，而淡理又统归之于心，极力排除卜筮之说，未免过分。张问达自序，首
十八卷。清丁其誉(生卒年不详)撰。丁其誉字蜚公，如皋(今江苏省如皋县)人。顺治十二年(1655)进士，官行人司行人。《寿世秘典》是丁其誉的一部杂纂之作，此书是专为人的养生延寿而作，共分十二门，包括月览