少林古今录
二卷。明刘思温(生卒年不详)撰。刘思温，山西浑源人，嘉靖间，官登封县知县。少林寺在嵩山之麓，相传为禅宗初祖菩提达摩而壁之所。本书凡二卷。上卷为诗，下卷为记。所录均为与少林寺相关之诗文。上溯唐代，下迄于明，尽悉录之。然据顾炎武《日知录》称，少林寺有唐太宗为秦王时赐寺僧教，本书佚而不载。可见所录并未及全。是集收入《四库全书·存目》。
二卷。明刘思温(生卒年不详)撰。刘思温，山西浑源人，嘉靖间，官登封县知县。少林寺在嵩山之麓，相传为禅宗初祖菩提达摩而壁之所。本书凡二卷。上卷为诗，下卷为记。所录均为与少林寺相关之诗文。上溯唐代，下迄于明，尽悉录之。然据顾炎武《日知录》称，少林寺有唐太宗为秦王时赐寺僧教，本书佚而不载。可见所录并未及全。是集收入《四库全书·存目》。
五卷。清潘文熊(约1892前后在世)撰。潘文熊字质文，号幼南，江苏常熟人。生卒年均不详。光绪三年(1877)进士，官刑部主事，改选扬州府学教授。本书为潘文熊遗集，卷一为《拙余吟稿》，卷二为《宝砚斋诗稿
二十八卷。《附录》二卷。唐王维(699－759)撰，清赵殿成(1683－1756)笺注。赵殿成字武韩，一作松谷，仁和(今浙江杭州)人。生平详见《画学秘诀》辞目。王维集旧有顾起经分类注本，但诗注不及文。
见《谈纂》。
二卷。清陶澍(1779－1839)撰。陶澍字子霖，号云汀，湖南安化人。嘉庆进士，官至两江总督。著有《陶渊明集辑注》等。此书以王质、吴仁杰所编《陶渊明年谱》并列于前，而参以宋元以来诸家之说，为之辨证，较
二十六卷。清查克宏、凌绍乾编纂，杨兆麟校。查克宏海宁(今属浙江)人，生卒年不详；凌绍乾、杨兆麟则里籍、生卒年均不详。此集为晚唐诗歌选本，凡二十六卷。前有凌绍乾序。据序称其与查克宏共续明人胡震亨的《唐音
三卷。清孙诒让撰。参见《名原》。是书从薛尚功《历代钟鼎彝器款识法帖》中选取十四器，阮元《积古斋钟鼎彝器款识》中选取三十器，吴荣光《筠清馆金石录》中选取二十二器，计六十六器，照录各器原文，分析文字的偏旁
八卷。清王宏撰(1622－1702)撰。宏撰字文修，一字无异，号山史，陕西华阴人。康熙十八年(1679)尝举为博学鸿词。王宏撰因朱熹说《易》本卜筮之书而作此书，以阐述其义。卷一为原筮、筮仪、蓍数。筮仪
老藏丹巴撰。老藏丹巴，山东人，钦命督理五台山番汉大喇嘛。《清凉山新志》原刻本，共十卷。首冠以御制碑文及御制诗。正文分十类：化宇、原圣、灵迹、伽兰、崇建、显应、外护、高僧、缘感、题咏。兹篇于清凉山各类故
一卷。清李元度撰。连云山位县东南，古称纯山，朝辉夕霞，四时异状，每久晴山巅出云必有雨，其峻极可知。李元度家面山而居，同治九年(1870)重阳，约毛萼屏同游。先历雪峰之单椒秀泽，刘镜蓉草堂在其麓，与李元
一卷，旧本题匪斋撰，不知为何人，据书中称庄烈帝为恩皇帝，疑为明代福王时人。《卖菜言》共收录了宋濂以下明代人物共六十余人，作者一一加以评论，象“律吕推步”这样的说法，书中也予以了考证，故而归之于史评类。