二卷，附《梅花百咏》《茹荼百咏》。清许在璞撰。许在璞，生卒年不详，字玉仙，号冰壶老人，江苏常熟人，陆叙臣之妻。清代诗人。此书有乾隆二十一年(1756)许氏家刊本。书前有沈德潜所作序言及作者自序，还有顾镇、邵齐焘、陈见复所写题词、及竹乡先生所写的评语。书后有其兄许进益所作跋语及作者自己写的跋语。在《小丁卯集》第二卷书末附有诗余、赋、颂、祭文，并标有其兄许进益“德园氏助钞刻”字样。《梅花百咏》一书前有作者写有自序，卷首也标有“受业侄女彩鸾、昭辉、韫辉、清辉、赞钞刻”字样。《茹荼百咏》一书是为其夫所写的悼亡之作，其中写到自己身世之悲苦。此书有乾隆二十二年(1757)季秋月书稿。有其兄许谦所写题词及其兄许进益所作跋语。
七十二卷。清沈金鳌(1701－1775)撰。沈金鳌字芊绿，号汲门，晚号尊生老人。无锡(今江苏无锡市)人。乾隆年间举人。初学儒学，“博古明经，一生笃学。”因喜好医学，中年以后专攻医学。晚年辑其一生医学著
十四卷。清孙承泽(见《藤阴札记》)撰。孙承泽曾辑录周敦颐、程颢、程颐、张载、朱熹的语录为《学约》一书。又以明代薛瑄、胡居仁、罗钦顺、高攀龙等四家的语录，仿《近思录》的体例，订为一集以续之，故名《学约续
十七卷。清戴钧衡撰。戴钧衡字存庄，号蓉洲，安徽桐城人，道光二十九年(1849年)举人。在卷首的撰述条例中，戴钧衡曰：“殷盘周诰，诘曲聱牙，历汉迄今，义多未显。《微子》、《金縢》、《多士》、《君奭》、《
一卷。清常增撰。生卒年不详。江苏泰州(今江苏省中部)人。道光五年(1825)拔贡，聪慧过人，好学不倦，著有《一松楼文稿》、《竹叶山房外集》诸书。其传见于《续纂扬州府志文苑》，《艺文》有增所撰《仪礼琐辨
一卷。清梅文鼎(详见《历算全书》)撰。欧几里得《几何原本》经徐光启、利玛窦译出前六卷之后，立即引起了梅文鼎的兴趣，梅文鼎认为我国传统的勾股算术和由西洋传入的《几何原本》形式上虽不相同，但理论可以会通。
二卷六十回。不题撰人。据序知作者为七峰樵道人，其真实姓名及生平事迹不详。书成于清初。章回体小说，叙清初顺治元年四月至九月间，清兵南下攻破常熟福山，严栻等人举兵抗清，南明军队节节败退，以至后来清兵入城之
均一卷。撰者不详。《海山记》仅一篇，按年代记载隋炀帝荒淫轶事，间涉怪诞。书中所录隋炀帝《湖上曲望江南》八阙，乃唐朝人李德裕所作之调，却见诸于隋代，足见此书为后人伪托。《迷楼记》一篇，皆记隋炀帝沉迷女色
八卷。清冯道立撰。冯道立字务堂。东台人。咸丰元年(1851)举学廉方正。还著有《淮扬水利图说》。此书所说三极，即天极、地极、人极。作者想用图式方法阐明周易实是贯通天、地、人、万事万物的规律，因此凡是过
十六卷。南宋汪藻(1079－1154)撰。藻字彦章，饶州德兴(今属江西)人。崇宁进士，曾任翰林学士，绍兴中曾历知湖、抚、徽、宣诸州。著有《浮溪集》、《浮溪词》、《靖康要录》等。该书又名《靖康诏旨》，为
九种，二十二卷。清叶德辉(详见《郋园先生全书》)编。丛书所收宋陈田夫《南岳总胜集》三卷，原为宋刊本，《宋史·艺文志》不载，自元以后久无传刻，《四库全书总目》亦未著录。阮元得明人影抄宋本，记于《揅经室外