52古典>历史百科>四库百科>寿州志

寿州志

①八卷。明栗永禄纂修。栗永禄,字建斋,山西长治人,进士,明嘉靖二十六年(1546)来任寿州知州。栗永禄来守是州,即有志于州志之纂辑。逾年政事稍暇,与州人共议,设局重修,越二年而志稿成。会栗永禄以迁调他去,继任郑昭杰,以嘉靖二十九年来守是州,始刊行之。此志卷前列序、目录、图;卷一为舆地;卷二为山川;卷三为建置;卷四为食货;卷五为官守;卷六为礼制;卷七为人物;卷八为杂志。此志体例不务新奇,引据皆标其出典,在明代志乘中,可称谨严之作,惟文字过求简约,征引或未及赅洽。有明嘉靖二十九年(1550)刻本。②十二卷,首一卷,末一卷。清席芑纂修。席芑,江苏吴县人,监生,清乾隆三十年来任寿州知州。寿州旧志,创始于明正统年间,重修于嘉靖年间,再修于万历年间,三修于清顺治年间。自志不修,迄乾隆年已百余年。此志谋始于乾隆三十一年(1766),于三十二年,三易志稿而书成。此志大抵据顺治李大升志损益而成,其体例尚无巨谬,然分类稍有失当。旧志兵防中,后事缺而不载,此则从正史及《通鉴》中,将兵事中有关寿州者,一一录出,以补旧志之阙。此志又以诗文中有关地理掌故者,附见于诸篇。前人著述,又鲜可载,此则不立艺文一门。凡此皆非旧志所能望及。有清乾隆三十二年(1767)刻本、抄本。③三十六卷,首一卷,末一卷。清曾道唯等修,葛荫南等纂。曾道唯,原任合肥县知县,光绪十四年(1888)来任寿州知州。葛荫南,邑人。曾道唯来任知州,设局于署内,延葛荫南等分任修纂,越一年而书成。此志都凡三十六卷,为志者十有二,卷首列职名、凡例、目录、图说为首卷,次为舆地、营建、水利、食货、学校、武备、职官、选举、人物、列女、艺文、杂类,而以旧志序跋及纂修姓氏附之卷末,又于各志之下,别分子目。此志则仿《安徽通志》之例,参考道光所修,删繁就简,斟酌损益,其义例粗备,然其中亦有沿旧志之误,未有尽汰者。此志中所引诸书,具列原文,标其出典,则有资考据。有清光绪十五年(1889)活字本。

猜你喜欢

  • 尚书札记

    一卷。清范尔梅撰。本书卷首有靳璠小引,称赞范尔梅《尚书札记》“洞见大原,于训诂之外,别有见解,为五峰功臣。”靳氏此言,实乃溢美之辞,不可轻信。今观范氏此书,所论较为平庸,远远没有达到靳氏所吹嘘的那种高

  • 唐诗纪事

    八十一卷。宋计有功(约1126年前后在世)撰。计有功,字敏夫。湖南安仁人。生卒年不详。李心传《建炎以来系年要录》载,“绍兴五年秋七月戊子,右承议郎新知简州计有功提举两浙西路常平茶盐公事。有功,安仁人。

  • 易史参录

    二卷。清叶矫然撰。叶矫然字思庵,福建闽县人。顺治五十一年(1712)进士,官至乐亭县知县。该书仿照李光、杨万里二家《易传》之意,于每卦象爻名以史事证之,以为以人事说《易》才具实用意义。但所举事例不免偏

  • 说文谐声类编

    不分卷。清安吉(生卒年不详)撰。安吉字古琴,无锡(今属江苏)人。乾隆举人,闭门穷经,专攻音学,认为韵有古今,叶韵说是错误的。著有《六书韵征》、《夏时考》、《十二山人文稿》等。此书为按韵编次《说文》谐声

  • 里语征实

    三卷。清唐训方撰。辑录湖南常宁一带清咸丰、同治年间的方俗语词,凡一千一百三十五条(其中有续篇三十五条),逐条考辨词语来源,训释意义,说明用法。征引颇为博赡。湖南岳麓书社1986年刊印是书点校本,对原书

  • 棠村词

    一卷,续一卷。清梁清标(生卒年未详)撰。梁清标著有《蕉林诗集》。此集为其所撰之词。前录龚鼎孳、宋琬、王士祯、王士录、尤侗、顾贞观、陈其年诸家评论清标词语,多为谀辞,殊难尽据,然清标所作,丽句清词,雍容

  • 栖老堂集

    一卷。明殷仲春(约1596年前后在世)撰。殷仲春,字方叔,自号东皋子。浙江秀水(今嘉兴)人。生卒不详。尝慕王绩为人,隐居教授,又精于医,得钱辄入市买断烂书读之。集首载赋骚,次古今体诗,再次则为引辞赞疏

  • 皇宋十朝纲要

    二十五卷。宋李(1161-1238)撰。字季允,李焘子,学者称悦斋先生,眉州丹棱(今属四川)人。绍熙进士,历知潼川,常德府、夔州、礼部侍郎、遂宁府、四川制置使兼知成都府。承史学家传,著有《皇宋十朝纲要

  • 缙云县志

    ①十八卷,首一卷。清汤成烈修,尹希伊、徐伟纂。汤成烈,道光年间任缙云县候补知县。此志道光二十九年(1849)刻本。全书十八卷,首一卷,卷首为图。舆地志,目为沿革、疆域、坊署、乡都、山川。营建志,目为公

  • 显学

    世之显学,儒、墨也。儒之所至,孔丘也。墨之所至,墨翟也。自孔子之死也,有子张之儒,有子思之儒,有颜氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孙氏之儒,有乐政氏之儒。自墨子之死也,有相里氏之墨,