宋传
见《宋高僧传》。
见《宋高僧传》。
三卷。不著撰人名氏。按郭氏《尔雅注序》云：别为音、图，用祛未寤。考《隋志》载《尔雅图》十卷，注云：郭璞撰。梁有《尔雅图赞》二卷，郭璞撰，亡。所谓“图赞”者，当止有“赞”而无“图”，故止二卷。《新唐书·
五卷。明黄暐(约1505年前后在世)撰。黄暐，字日升，号东楼，吴县(今苏州市)人。官至刑部郎中。撰有《立斋遗文》五卷与本书等。《蓬窗类记》是一部杂记旧事的笔记小说。取材上自朝廷典故，下及诙谐鬼怪，无所
一百五十卷。清乾隆时三通馆臣奉敕编修。清代中叶，清高宗敕令修撰了许多大书，大名鼎鼎的《四库全书》、三通馆的设立和《续通典》、《续通志》、《续文献通志》以及《清通典》、《清通志》、《清文献通考》即是当时
十卷，明孙巨鲸修，王崇庆纂。孙巨鲸，字子鱼，陕西徽州(今甘肃徽县)人。乡贯陕西朝邑。明嘉靖二年(1523)中进士，十年(1531)任知州。王崇庆(约1480－1550)，字德征，号端溪子，邑人，正德三
十二卷。此书题长沙唐陶山夫子鉴定，及门诸子编次。首有唐仲冕序。按陶山即唐仲冕号。序称“江南通州，号人文薮，如杨子述臣，王子凤沼，徐子沂舫手辑书成，邮质于予”等等，可见“及门诸子”即杨、王、徐三人，为唐
见《思陵翰墨志》。
十二卷。宋吕祖谦(详见《古周易》)撰。此书是续《左氏传说》而作，以补《传说》之未及，故名为《续说》。此书为吕氏晚年所作，其体例一仍《传说》，亦随文解义，但其议论则稍不及《传说》之阔大。卷首《纲领》称“
六卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《四教义》即是智所作《维摩诘所说经玄义》之初章。在初章基础上进一步离析广义，作有六万余言，超过原在玄义所述初章份量的三分之二。《四教义》文开七
一卷。神农氏(生卒年不详)撰，清马国翰辑。《神农书》共二十篇，是一本讲农耕技术的书，原书已不可见。清代马国翰以唐代《开元占经》为主，以《管子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《刘子新论》为补充，摘录出有关
十二卷。元王元恭修，王存孙、徐亮纂。元恭字居敬，号宁轩，真定(今河北正定)人，顺帝至元六年(1340)任庆元路总管。四明为庆元路(治今浙江宁波)别称。书成于至正二年(1342)。《至正四明续志》全书十