安素轩石刻
二十卷。清鲍漱芳(生卒年不详)辑。鲍漱芳，字席芬，生平籍贯不详。此石刻共收自唐迄明法书墨迹六十二种，其中唐八种、宋二十二种、元二十四种、明八种，皆依墨迹入石。每册皆以隶书“安素轩石刻”标目，下附“新安鲍氏图书”六字方印。该石帖卷帙浩繁，收书繁复，但因鲍席芬劣于品鉴，故赝迹不少，如李北海的《大照和尚碑》、苏轼所书陶诗、米芾的《小千字文》等，皆属伪迹。此石刻现已不存全帙。有清歙县陈氏本。
二十卷。清鲍漱芳(生卒年不详)辑。鲍漱芳，字席芬，生平籍贯不详。此石刻共收自唐迄明法书墨迹六十二种，其中唐八种、宋二十二种、元二十四种、明八种，皆依墨迹入石。每册皆以隶书“安素轩石刻”标目，下附“新安鲍氏图书”六字方印。该石帖卷帙浩繁，收书繁复，但因鲍席芬劣于品鉴，故赝迹不少，如李北海的《大照和尚碑》、苏轼所书陶诗、米芾的《小千字文》等，皆属伪迹。此石刻现已不存全帙。有清歙县陈氏本。
一卷。清代魏裔介(见《孝经注义)撰。此书把清皇帝的《圣谕十六条》用较为浅近易懂的文字，加以诠释、解说，规劝人们忠孝节义，用以维护封建统治。有《魏贞庵遗书》本。
二卷。英国赫士(详见《声学揭要》)撰。清朝中后期，即道光、咸丰、同治、光绪间西方各种科学书著输入中国主要通过两条渠道，一是经由政府设立的专门机构翻译而来，如上海江南制造局内设翻译馆，专门从事此类书刊翻
八卷。释超渊撰。释超渊，清朝人。庐山秀峰寺，即开元寺。南唐中主景，年少好文，游心物外，欲肄业于庐山。拓野夫献地，筑为书堂。景酬其以万金。景即位，将该书堂扩建为寺。因北有国之祥，赐名开元。清康熙四十六年
二十六卷。清汪懋麟(1640－1688)撰。汪懋麟，字季角，号蛟门，江苏江都人。康熙六年(1667)进士，授内阁中书。受徐乾学举荐，又以刑部主事入史馆充纂修官修《明史》。懋麟才思敏锐，撰述丰富。不久罢
二十七卷。金刘完素(详见《素问玄机原病式》)撰，明吴勉学等编校。又名《刘河间医学六书》。吴勉学字肖愚，歙县(今属安徽省)人，辑有《痘疡大全八种》等书。此书初刊于金大定二十六年(1186)，为吴氏辑金元
①一百卷，首五卷，清吴熊光等修。吴熊光，安徽休宁人，官湖广总督。乾隆五十五年(1790)，总督毕沅等延章学诚纂《湖北通志》，未及刊布。吴熊光复奏修之，书久未成，遂分遣幕友编辑，嘉庆九年(1804)成书
共四卷，《仓颉篇校正》三卷，《补遗》一卷。清梁章钜(1775－1849)撰。章钜字闳中，晚号退庵，福建长乐人。嘉庆七年(1802)进士，官至江苏巡抚。综览群书，熟于掌故，著有《文选旁证》、《制义丛话》
二百三十六卷。明陈仁锡编。生平见《古文奇赏》条。此编以经、史、子、集分部。但所配多不恰当。如《水经》属地理，当列于史。《太元》当列于子部。乃因其以经为名，遂列于经部。而《左氏春秋传》反列诸史。又芟削《
十卷。清聂芳声(生卒年不详)撰。聂芳声，字晦之，永丰(今属江西)人。此编所录为从宋至明籍隶永丰的文人之作。分类编次，然所录宋元人之作不过十余，余者皆为明人的作品。《四库全书》列为存目，并加以介绍。
九种，二十三卷。清杨于果编。杨于果字硕亭，秦安(今山东省秦安县)人。生卒年不详。十四岁会做诗，三十岁中进士，后在长阳、汉川等地做知县，著有《群经析疑》、《二十一史史概》等著作。丛书所收九种为：杨于果《