52古典>历史百科>四库百科>孟县志

孟县志

①十卷,首一卷,末一卷。清胡予翼、马廷俊修,吴森纂。胡予翼,乾隆年间任孟县知县。马廷俊字依萱,河北通县(今北京市通县)人,出身举人,乾隆四十七年(1782)任孟县知县。此志书初修于知县胡予翼,稿未成胡予翼调走。后任者,皆未锐意续纂。直至马廷俊掌孟县后,始立志脱稿,刊刻印行。《孟县志》乾隆四十九年(1784)刻本。全书十卷首一卷末一卷,分为:卷一图制志:列宿,县境,县城,县治,文庙,书院,城隍庙,关帝庙,藏山,滹沱河,名胜;卷二天文志:图说,分野,机祥;卷三舆地志:沿革,疆域,山川,风俗;卷四建置志:城池,官廨,学校,书院,兵防,驿递,关寨,乡堡,祀典,坊表,古迹,坟墓;卷五赋役志:赋役,仓储,盐法,榷税,物产;卷六官师志:因革,除授,营秩,名宦;卷七选举志:荐辟,进士,举人,贡生,武科,任子,仕宦,封表;卷八人物志:忠孝,宦绩,儒行,文苑,高行,耆善,列女,流寓,捐输;卷九艺文志:诰敕,奏疏,散文,韵语;卷十杂说志:仙释,灵迹,技术,方言。卷首有序,凡例,图,卷末有跋。此编纂修,分类立纲,与康熙蔡璜旧志本不同。凡康熙四十一年以前事物人文,全部承袭蔡璜原书,然蔡书有遗漏者,亦间增补。至于蔡书以后事物人文,此编则能广搜冥求,益为增补,门类较全,体例较佳。②二十二卷,首一卷,末一卷。清张岚奇、刘鸿逵等修,武缵绪、刘懋功等纂。张岚奇字雨屏,山东商河县人,出身举人,光绪六年(1880)任孟县知县。考孟县志旧有三次纂修,一修于明嘉靖邑绅张淑誉;二修于康熙知县蔡璜;三修于乾隆知县马廷俊。蔡璜志已大体可观,复经马廷俊续修,更灿然大备。此志为四修。《孟县志》光绪七年(1881)刻本。全书二十二卷首一卷末一卷,卷一图制;卷二皇朝大政记;卷三皇朝恩赏纪;卷四皇朝典礼纪;卷五天文考;卷六舆地考;卷七建置考;卷八食货考;卷九至卷十一职官表;卷十二至卷十四选举表;卷十五政略;卷十六至卷十八列传;卷十九至卷二十二艺文录。卷首有序、凡例,图,卷末有杂志、跋。此编统之以纪,弁诸篇首,重体统。凡乾隆四十九年以前事实,或仍从马志,或兼采蔡志,其间略有增损,亦不失本来面目。

十卷,清仇汝瑚修,冯敏昌纂。仇汝瑚,广东灵山人,监生,乾隆五十二年(1787)来任知县。冯敏昌(1747-1806),字伯术,号鱼山,清广东钦州(今属广西)人。乾隆四十三年(1778)进士,为翰林院庶吉士,授编修。四十九年(1784),任会试同考官,改任刑部河南司主事,后任户部浙江司主事,诰授奉政大夫,先后主讲河阳、端溪、粤秀、越华书院。乾隆二十五年(1760),孟县前知县江湄曾属覃怀院长山阴沈惟材再修。稿成,未及付刻,但附县牍贮藏。仇汝瑚来任,邑人呈请重修,汝瑚至省请示,恰逢冯敏昌度假抵开封,汝瑚请其主河阳书院讲席,巡抚毕沅即以志书相托。自开局经历四载,始成此志。乾隆五十五年(1790)刻印,目为:圣制、地理、建置、田赋、职官、人物、艺文、金石、史事、杂记。书前有河南巡抚毕沅序、河南学政刘种之序、前布政使江兰序、汝瑚序、冯敏昌序。该志体例甚佳,提纲挈领,条分缕析,博采众家之长。此外,本志注重图的作用,曰:“图学为言地理者要务。”全书计有全境、山、川、村镇、公署、学宫、书院、水利、滩地、韩愈祠、墓及后裔嫡派宗图,共二十幅。综观全书,各门均搜集宏富、翔实,考核精审,实不愧为河南方志中之上品。文人称之为善本。此志现今流传甚广。

猜你喜欢

  • 山晓阁诗

    十二卷。清孙琮(约1692年前后在世)撰。孙琮,字执升,浙江嘉善人,生卒年不详。孙琮读书于山晓阁,故以名书集。本集前有魏坤《序》,称其初集不下千首,其后数十年,复成两集,今此集所存,仅十分之二三。四库

  • 道德真经传

    ①四卷。宋司马光(见《资治通鉴》)撰。《道德真经传》又称《道德真经论》、《道德论述要》、《老子道德论述要》。汉晋以来,研究《老子》的学者聚讼纷争,其争论焦点之一就是道德是否一体。一派主张道德分见,陆德

  • 史书纂略

    二百二十卷。明马维铭撰。维铭字新甫,平湖(今浙江省平湖县)人。万历八年(1580年)进士,官至兵部职方司主事,生卒年不详。该书摘录二十一史中的本纪、列传两部分内容,汇编成一部通史,便于阅览。现存明万历

  • 启祯两朝遗诗传

    二卷。《诗》十卷。清陈济生(生卒年未详)选辑。陈济生字定斋,又字皇士。湖南长沙人。以荫官太仆寺丞。明亡隐居奉母。著述颇丰。是书选明代天启、崇祯两朝理学、节义、名臣、伟儒之诗。首以节义为主,而遭阉祸死者

  • 春秋本义

    ① 三十卷。程端学(1280-1336)撰。程端学字时叔,号积斋,庆元(今属浙江)人,元代著名经学家。元英宗至治进士,官国子助教。动有师法,刚严方正,学者惮之,迁太常博士,翰林国史院编修官。以通《春秋

  • 立斋闲录

    四卷。明宋端仪(约1496年前后在世)撰。宋端仪,字孔时,莆田人。生卒年均不详。官至按察佥事。著有《考亭渊源录》等。《立斋闲录》,是杂录明代故事的集本,自太祖洪武元年迄于英宗天顺年,多取材于明人碑志说

  • 蒙古游牧记

    十六卷。清张穆纂,何秋涛校补。张穆(1805-1849)字诵风,号石州,山西平定人,道光十二年(1832)优贡生,十九年(1839)应顺天乡试,因不堪受辱而退场,遂绝意仕进,专心致学。何秋涛字愿船,福

  • 敷文郑氏书说

    ①见《郑敷文书说》。② 一卷。宋郑朴撰。郑朴之生卒年及生平事迹均不可考。郑朴所撰之《敷文郑氏书说》一卷,以札记体的形式,又以《尚书》事实,或提出疑问,或谈自己的一些心得,于各条分别立论,共有二十余事。

  • 春秋说

    二卷。清郑杲(详见《论书序大传》)撰。杲治学推本于郑玄,对《春秋》三传无所偏护,认为《左传》记事,《公羊传》说文,《穀梁传》明义,因此先对三传列表,观其横纵,然后进行论说,兼综三传,阐发三传同异大旨。

  • 禅寄笔谈

    十卷、续谈 五卷。明陈师(详见《览古评语》条)撰。此书是陈师自永昌罢归,寓居僧舍时所作,因此以“禅寄”为名。此书成于明万历二十三年(1595年),《笔谈》十卷,分三十二类,并附以杂著数篇。《续谈》五卷