52古典>历史百科>四库百科>孝义县志

孝义县志

①二十卷。清邓必安修,邓常纂。邓必安字东山,江西南丰县人。乾隆九年(1744)举人,三十三年(1768)任孝义县知县。邓掌孝义时,居心仁厚,莅政严明,修学宫,设书院。按孝义志,创于明嘉靖间邑人张冕,四十年后邑人赵讷对该书加以增删,名曰《中阳近记》,藏于家中。又十年,知县刘令誉又增删赵书而刊刻之。清雍正四年(1726)知县方士模拆裂旧志书,益以近事,较赵志详密而纰缪过之。《孝义县志》乾隆三十五年(1770)刻本。全书二十卷,十二目,分为:卷一沿革志;卷二城池疆域志;卷三至卷四山川渠堰志;卷五至卷六里甲村庄志;卷七田赋积贮志;卷八官司建置志;卷九学校典礼志;卷十物产民俗志;卷十一至卷十三官绅姓名志;卷十四至卷十五人物事迹志;卷十六胜迹祥异志;卷十七至卷二十艺文参考志。此编在赵书基础上,订正续补而成。然体例缜密,考核精当。此志尚有光绪六年(1880)重印本流行于世。②二卷,首一卷。清孔广熙修,何之煌纂。孔广熙字蔼人,河南济源县人,出身监生,光绪三年(1877)任孝义知县。孔广熙在其序中曰:“光绪三年(1877)夏季,熙量移是邑,取旧志翻阅,见其采辑之精,考稽之密,洵无遗美,第自乾隆中叶至今,已百余年矣。户口有盛衰,河渠有通塞,祠庙廨仓有遴置,典章文物有变更,慨然念莫为之后,虽盛弗传已。有意续修,而未遑也。”至光绪五年(1879),宫保爵抚宪曾,以善后事檄饬各邑,纂修县志,因从捐输赈济,富绅内酌筹经费若干,于光绪六年六月,约邑绅任以重选拔等,开局续修旧志。历数月,志成。《孝义县志》光绪六年(1880)刻本。此编乃专续邓本而作,孔广熙见邓本甚善,无可更订,遂仅增续而未重纂,欲与邓必安书相辅而行。

猜你喜欢

  • 章氏遗书三种

    清章学诚撰。籍里生平见《章氏遗书》条。此书内容包括《乙卯杂说》、《知非日札》、《论修史籍考要略》各一卷。传世本有清光绪中叶刊《豫恕堂丛书》本。

  • 八卦方位守传

    一卷。清茹敦和撰。此书系节录大传易有太极天一地二及天地定位各节,而以象数方位说之。其体例与《大衍守传》、《大衍一说》大致相同。作者以为五十五、四十五二图为八卦之所由生,即方位之所由定。认为宋儒所谓后天

  • 孝经长孙氏说附考

    一卷。汉长孙氏撰。长孙氏,其生卒年及事迹均不详。《汉书·艺文志》云,《孝经》一篇十八章,说《孝经》者有长孙氏、江氏、后氏、翼氏四家。《孝经长孙氏说》计二篇,系汉初首传《孝经》者,所传为今文。据《隋书·

  • 读易日札

    无卷数。清茹敦和撰。此书是作者平日读易所得札记,故书凡数万言,既无卷数,亦无先后次序、册数。名曰日札即为随便自记之手札。此书内容比较庞杂,然亦有诸多可取之处,如谓离有征伐象,明夷之九三曰南狩,得其大首

  • 烈皇小识

    八卷。明文秉撰。秉字应符,又字荪符,吴县(今江苏苏州)人。明亡后,隐居竹坞,著书自号“竹坞遗民”。著有《烈皇小识》、《先拨志始》、《甲乙事案》、《前星野语》、《定陵注略》、《先朝遗事》、《姑苏名贤续记

  • 弧矢算术

    一卷。明顾应祥(详见《测圆海镜分类释术》)撰。我国第一个对弧、矢、弦之关系加以研究的是宋朝沈括(1031-1095),在《梦溪笔谈》卷十八中他给出了“会圆术”,由弦、矢求弧长的近似公式,这可从《九章》

  • 周易辞考

    一卷。清茹敦和撰。此书与《周易证籤》大体相同,内容可详参该条。此书内容仅六则,似未竟之作,义意也皆与《周易证籤》、《易讲会籤》、《周易象考》诸书相同。不知何又别立此名。今存乾隆刊周易大衍本。

  • 纲目订误

    四卷。清陈景云(详见《通鉴胡注举正》)撰。朱熹《通鉴纲目》成后,为其注释、补遗、订误者有宋尹起莘、周密,明张自勋及清芮长恤等。然诸家之说,或不甚确切,或有漏略。景云之书采摭诸家所未及,悉引据前史原文,

  • 易讲会籤

    一卷。清茹敦和撰。此书荟萃群说,使之相互驳诘,以明其是非。作者笃信汉儒卦变之说,书中所讲皆易理,但又不为易理所障。此书荟萃众家观点,孚合而成。又附以《两孚益记》一卷,谓全易六十四卦之义无不通也。此乃茹

  • 苔岑经义钞

    六卷。清张鸿桷(生卒年不详)辑。鸿桷,字晋柯,浙江镇海(今镇海)人。这本书的开头首先列举讲授的师承及授受系表,为定海黄式三、黄式三的两个儿子以愚、以周、黄式三的三个孙子家辰、家岱、家桥,以及门下弟子及