孙氏成败志
见《成败志》。
见《成败志》。
一卷。孟子说约 一卷。清聂镐敏(详见《论语说约》)撰。是编说《中庸》者十二，说《孟子》者五，篇帙不多，故合刻。《中庸说约》戒惧慎独说，以为慎独字而始揭于夫子，其义则古先民之心传。其说明行，说知仁勇，说
三卷，首一卷，清贺祖蔚修，刘凤纶纂。刘凤纶，参见光绪《兴国州志》条。光绪十五年(1889)，州人陈光亨续修州志，刘凤纶曾任分修，旋官湖南，于二十九年(1903)回原籍。州人公议再续州志，搜求旧存，始知
十九卷。清世宗(1678－1735)御撰。世宗，姓爱新觉罗，字胤祯。清代皇帝，年号雍正。1722至1735年在位。清圣祖即康熙第四子，初封为雍亲王。世宗雍正皇帝对佛教怀有特殊的感情，他推崇佛教的目的旨
六卷。明陈仁锡(生卒年不详)撰。仁锡字明卿，明长洲(今江苏苏州)人。天启进士。官至翰林院编修。性好学，喜著书。有《系辞》、《易经颂》、《重订古周礼》、《四书考》、《史品赤函》、《古文奇赏》、《苏文奇赏
五卷。宋叶绍翁撰。生卒年不详。叶绍翁字靖逸，又字嗣宗，自署龙泉(今浙江龙泉)人，曾在朝做官，仕履行状失考。此书分甲、乙、丙、丁、戊五集，共二百零七条。甲、乙、丙、丁四集，皆叙宋高、孝、光、宁宗四朝轶闻
十五卷。元宋褧(1292－1344)撰。褧字显夫。大都(今北京)人。元泰定元年(1324)进士。累官翰林直学士、兼经筵讲官。褧博览群书，与其兄本先后入馆阁，俱有文集行世，时人称之为“二宋”。褧集为其侄
十七卷。董仲舒(约前179－前104)撰。繁露亦作蕃露。董仲舒为广川(今河北枣强东)人，西汉著名思想家，今文经学大师。董仲舒少治《春秋》，下帷讲学，三年不窥园。景帝时为博士，武帝时举贤良，对以天人三策
不分卷。清黄本溥撰。黄本溥字以行。湘乡人。此书前有自序。说明著此书的目的是“于易学之源流、河洛之精蕴、先后八卦之象数，慎思明辨，力求昭晰。俾学者豁然于天人合一之旨，致治于未乱，保邦于未危”。故书中多以
三卷。清释智朴(生卒年未详)撰。释智朴号拙庵，江苏徐州人。居盘山四十余年。当时盛流，如朱竹垞、王渔洋、宋牧仲，皆与订交，尺牍往还无虚月，所著《盘山志》，详略有法。此集为乾隆时命翰苑诸臣重为编定。前集二
二卷。清单为鏓撰。为鏓字伯平，高密(今山西高密)人，咸丰、同治年间行教于栖霞，后主讲济南书院。著有《四书述义》(前集、后集)、《读经札记》、《奉萱草堂诗集》、《奉萱草堂文钞》等，后人编有《单氏全书》。