四十卷。明马之骏(1588－1625)撰。马之骏，字仲良，河南新野人。万历三十八年(1610)进士。官户部主事。著有《妙选堂集》。是集凡四十卷。诗十四卷、文二十六卷。万历年间，文体渐变，竟陵(今湖北天门)钟惺、谭元春提倡尖新幽冷之派。马之骏与钟惺为同年，亦与王稚登之子王留创作新声，以鲜警秀异相倡和。钱谦益《列朝诗集小传》评论说：“仲良持论，欲极其才情之所之，恣其意匠之所经营，情景笔墨之所称惬，远救铺陈叫嚣之病，近离凄清寒古之习，不屑寄伯敬(钟惺)篱下。”其时钟谭之名最盛，后来受诟亦至深。马之骏则名不甚盛，所作如花草香媚，但影响不大。是集收入《四库全书·书目》。
①九卷，清苏良嗣修，奚禄诒纂。苏良嗣，辽阳州(今辽阳市)人，荫生，官黄州知府。奚禄诒，字克生，黄州人，进士，官常州府同知。府志明弘治十三年(1500)，郡守卢希哲修，万历三年(1757)郡守潘允哲修。
三卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《妙法莲华经论疏》是注解世亲菩萨所作的《妙法莲华经论》的专书。其《妙法莲华经论》中译本有两种，一是元魏勒那摩提译，僧朗、崔光等笔受。二是元魏菩提
三卷。民国袁励杰修，王采廷纂。袁励杰字寄莱，河北宛平(今北京市丰台区)人，民国二十一年(1932)任桓台县长。王采廷，邑名士。民国三年(1914)，新城县更名为桓台县，传说齐桓公在此地留有遗迹，因而得
五卷。明薛应旂(详见《宋元资治通鉴》)撰。该书前四卷以六十甲子纪年，上自黄帝八年，下至明世宗嘉靖四十二年(1563)，历七十一甲子，共4260年。每年之下，略记大事，以备检阅。自英宗前大抵袭取司马光《
三十卷。清王士祯(1634－1711)著。生平详见《带经堂集》辞目。张宗楠(17041765)纂集。张宗楠，字汝栋，别号含广。浙江海盐人。其家为海盐世族，即所谓涉园张氏。张宗楠曾多次参加省试，屡荐不中
十二卷。明文震亨(1585－1645)撰。文震亨，字启美，长洲(今江苏省吴县)人。文征明之曾孙。天启中以恩贡为中书舍人，崇祯中官武英殿中书舍人，长于书、画，且咸有家风，并以善琴供奉。明亡后，绝食而死，
一卷。晋谯撰(见《论语注》条)《隋书·经籍志》儒家，《法训》八卷。《唐书·艺文志》、《意林》均谓八卷。失传。马国翰汇采为一卷。黄以周曾补辑之，其书未见。周之人品不高，然史称其诵读《坟典》，欣然以忘寝食
一卷。本书为《隶古定尚书》的残卷，发现于敦煌石室之中。共有《周书》中之《洪范》、《旅獒》、《金縢》、《大诰》、《微子之命》五篇，中间有些残佚现象。以现存者与《史记·宋世家集解》所引孔《传》相校，二者基
四卷。清潘挹奎(生卒年未详)撰。挹奎字石生，武威人，嘉庆二十四年(1819年)进士，官至吏部主事。自汉武帝开武威郡后，此地代有闻人，然宋以后逐渐湮没不彰。挹奎录清代武威人物，以续掌故。该书所论人物皆于
正月十八日闻卖杏花有感不剪春衫愁意态。过收灯、有些寒在。小雨空帘，无人深巷，已早杏花先卖。 白发潘郎宽沈带。怕看山、忆他眉黛。草色拖裙，烟光惹鬓，常记故园挑菜。