52古典>历史百科>四库百科>大宁县志

大宁县志

八卷。清杜棠修,郭屏纂。杜棠字召亭,湖南巴陵县人。嘉庆二十一年(1816)举人。道光十五年(1835)任知县。十八年去任,二十二年(1842)重任知县。《大宁县志》道光二十四年(1844)刻本。全书八卷,分为:卷一方舆集:沿革、星野、疆域、形胜、山川、风俗、景致、古迹、路程;卷二建置集:城池、学宫、公署、坛壝、坊表、祠庙、仓廒、铺递、营房、关梁、堡寨;卷三官秩集:名宦、知县、典史、教职、武职;卷四赋役集:里甲、田赋、屯田、户口、丁徭、起存、税课、盐法、物产;卷五选举集:明经、恩荫、国学、武宦;卷六人物集:乡贤、宦业、孝义、贞烈、隐逸、仙释、貤封;卷七灾祥集:祥瑞、灾异;卷八艺文集:记、说、告文、传、志、铭、赋、诗、词。自雍正八年(1730)知县杜瑾续修后,迄道光已有百余年未重修。此志乃续雍正本而作。对旧志间少数讹谬予以订正。如大宁疆域,南北仅七十五里,旧志则记述为八十里。诸如此类讹谬,此志则一一更正。该志尚有1957年石印本刊行于世。

八卷首一卷,清高维岳纂修,魏远猷纂。高维岳,字燮堂,关中人,曾任大宁县知县。县志始于乾隆十一年(1746),为县令大定举人阎源清所修。其书规模粗具,遗事鲜详,其后至光绪年间又百余年莫能继轨,而旧编又已残缺。高维岳任县令后,因商之邑绅,设局重修。《大宁县志》光绪十一年(1885)刻本,共八卷首一卷,卷首新旧序、凡例、总目、目录、新修职名、旧修姓氏、疆域图、城垣图、公署图、学宫图、试院图、盐厂图。正文分为:卷一,地理志,星野、沿革、疆域、山川、水利、津梁、古迹、风俗、物产属之。卷二,建置志,城垣、坛庙、公署、寺观属之。卷三,食货志,户口、田赋、仓储、盐茶、蠲政属之。卷四,学校志,学宫、学制、书院属之。卷五,武备志,兵制、武事属之。卷六,秩官志,文职、武职、政绩属之。卷七,人物志,科第、荐辟、贡选、仕进、宦绩、封荫、儒林、忠义、孝弟、行谊、文苑、隐逸、耆寿、列女、坊表、侨寓属之。卷八,艺文志,疏奏、碑、序、记、传、墓志、诗、轶事。此志叙次井然,搜采详细。其沿革、疆域、山川、道里皆考实记载,凡史书有未确者,皆订正之。仿史例,名宦、乡贤一概书名。官绅见在者不列传,邑人士见在者不编文。别具见识。惟坛庙附纂典礼,学宫略详祭品,似属赘矣。

猜你喜欢

  • 毛诗驳

    一卷。三国魏王基撰,清马国翰辑。《隋书·经籍志》著录王基撰《毛诗驳》一卷,残缺。《新唐书·艺文志》著录《毛诗驳》五卷,《唐本》较《隋本》多四卷,惜已佚。是书马国翰据孔颖达疏《毛诗正义》辑得十五节为一卷

  • 周易传义合订

    十二卷。清朱轼(1665-1736)撰。朱轼字若瞻,号可亭。江西高安人。康熙三十三年(1644)进士。官至大学士,谥号文端。此书因程颐《易传》、朱熹《易本义》互有异同,故互相参照编为一本,不再两说均可

  • 明一统志

    九十卷。李贤等奉敕撰。李贤(1408-1466),字原德,明初邓州(今河南邓县)人。举乡试第一,宣德八年(1433)进士。英宗复位后,进为吏部尚书,兼翰林学士,入直文渊阁,与徐有贞同预机务。宪宗即位,

  • 大宋演义中兴英烈传

    见《大宋中兴通俗演义》。

  • 孝经本义

    ① 一卷。清姜兆锡(生卒年不详)撰。姜兆锡,详见《周易本义述蕴》条。该书随文诠释,别无考订,不过是塾师课蒙的教本。该书有清雍正乾隆年间(1723-1795)寅清缕刊《九经补注》本。② 二卷。明吕维祺撰

  • 仪顾堂题跋

    十六卷,续跋十六卷。清陆心源撰。陆氏精通经学,藏书极富,是书为书跋汇编之作。其藏室“皕宋楼”多藏宋元善本、旧抄名校本、影写影刻本,每有考辨,陆氏辄亲撰题跋,遂辑成此书。卷一经、卷二至五史、卷六至九子、

  • 诗谱补亡后订

    三卷。清吴骞(1733-1813)撰。吴骞字槎客,号兔床山人。浙江海宁人,清代文学家,乾隆时贡生。骞生负异禀,过目成诵,笃嗜典籍,遇善本则倾囊购之,校勘精审,所得不下五万卷,筑拜经楼藏之,钱大昕为之序

  • 书经汇解

    四十六卷。明秦继宗撰。秦继宗字敬伯,湖北黄冈人,明万历三十八年(1610)进士。本书凡例称:“蔡传之遵令甲也,读者安敢别立赤帜?推是传而注经,而经反因传而晦,则不得一效忠焉。”故本书作者秦继宗也欲详稽

  • 槐厅载笔

    二十卷。清法式善(详见《清秘述闻》)撰。本书乃作者居国子监祭酒时所作,盖补《清秘述闻》所未备。主要记述清初至嘉庆初年有关科举考试的制度、掌故、轶闻。全书共分为十二类:规制、恩荣、盛事、知遇、掌故、纪实

  • 安骥集

    三卷。不著撰人。《宋史·艺文志》著录为李石撰。《陕西经籍志》认为李石为唐代人,王毓瑚《中国农学书录》亦认为李石为唐代人。书前有伪齐刘豫时刊书序,由序中可知,旧有此书,伪齐刊刻。卷数不等,传世有五卷、两