二卷，清郑士范纂修。郑士范，凤翔人，曾任印江县知县。印江为古思印之地。汉为酉阳县。隋为务川县。旧无志乘。道光中，郑士范任县令，为补无志之缺，遂撰成此书。《印江县志》道光十七年(1837)写本，共二卷。
一卷。清刘云峰(约1729年前后在世)撰。刘云峰字秋冶，江西南昌人，生卒年均不详，生平待考。工诗。本编取梧州风景古迹，为竹枝词四十五首，各附注其下，颇详悉。
明曹端(见《太极图说述解》)撰。端为明初著名理学家，而其父崇事佛老，端因采经传格言切于日用者辑为此书，以进其父。书中内容分类编辑，为目十五，大多取浅显易解之语。该书已收入《曹月川先生遗书》，有津河广仁
四卷。清徐寿基撰。寿基生平籍贯及事迹皆不详。书前有“便蒙易晓”四字，标明著书之宗旨。在诗题之下引录朱子《集传》大意，在诗篇之后又节取小序之要言，更兼在各句之上下，添入适当的字词文意，使人能通读理解。对
二十四卷。清戴望(1837－1873)撰。戴望，字子高，浙江德清人。清同治年间，任金陵书局校勘。著有《管子校正》、《颜氏学记》等多种著作。戴望对散录于群书中的《管子》言论，加以整理，按照《管子》一书的
十二卷，清林采修，周起泰等纂。林采，字梅庄，广西平乐人。康熙三十六年(1697)任沙县知县。周起泰，曾任沙县县丞。明嘉靖十五年邑令方绍魁新修。嘉靖二十四年邑令叶联芳又修。万历十九年邑令徐显臣复加纂辑。
八卷。不著撰人姓名。据书中所述，可知乃明崇祯时太常寺官属所辑也。本书主要记述明代太常寺之建制、设官、职掌，以及有关制度。资料来源，主要是太常寺的档案材料。其中对祭祀、典礼之制记载甚详，所述沿革损益之由
二卷。清姚鼐(详见《九经说》)撰。《老子》一书，传世已久，难断真伪，诸家著注本虽多，但却各执一端。姚鼐认为河上公注释的《老子》所分章数，甚是不妥。因而根据自己主观所想而作《老子章义》。此书篇章字数不定
四卷。清华广生(生卒年不详)编选。华广生，字春田，山东历城(今济南市)人。约生活于乾隆嘉庆时期。《白雪遗音》乃广采民歌编辑而成，书中民歌皆按调排列，易于寻阅。书前有嘉庆九年(1804)华广生自序。卷一
十卷。《续稿》十卷。《刻楮集》四卷。《旅逸小稿》二卷。《续良吏述》一卷。清钱仪吉(1783－1850)撰。钱仪吉字蔼人，一字新梧，号衎石，一号心壶(又作星湖)，又自号衎山樵。浙江嘉兴人。嘉庆进士，选庶