52古典>历史百科>四库百科>味经山馆诗钞

味经山馆诗钞

六卷。文钞四卷。清戴均衡(1814-1855)撰。戴均衡字存庄,号蓉洲,安徽桐城人。少嗜学,性颖悟,年二十余,即刊行《蓉洲初稿》,人称异才。后读方植之著作,慕而执弟于礼。道光二十九年(1849)举人。“自以生望溪、海峰、姬传之乡,守先正之法,传之后进,义无所让,因专肆力于古文。”(《清史稿》本传)后至京师会试,得交曾国藩、吕贤基、罗惇衍、陈庆庸等。曾参与镇压太平天国起义。戴均衡曾与同邑苏惇元重订《望溪文集》,增集外文十之四,对研究方苞有特殊贡献。著有《味经山馆遗书》六卷、《书传补商》十七卷、《书传纂疑》六卷、《公车日记》二卷。诗钞六卷。该集卷首有道光三十年(1850)作者《自题》,附方植之等人的评语八则,另有咸丰二年(1852)王祐蕃《跋》,附各家对部分诗的评语四十四则。正文收古今体诗共十百〇四首。卷一收诗二十七首。如《纪灾二首》,有“黄口命经抛掷易,红颜恩重别离难”之句,对受灾人民表示同情。卷二收诗四十七首。如《书植之先生病榻罪言后》,有“近说群公主和议,空教万马出中原”之句,揭露鸦片战争中清廷的投降主义。卷三收诗二十三首。如《题许叔平天风海水图》,表达了国家太平的愿望。卷四收诗二十六首,如《我欲》,表现作者澄清天下的壮志。卷五收诗三十四首,如《蚕词》,有“江村采叶归来晚,饥杀春蚕知不知”等句,写农民养蚕情景,具有生活气息。卷六收诗四十七首,如《自遣》,有“故乡况复多饥殍,回首江干泪满裳”等句,表现了对人民苦难的同情。据王祐蕃《跋》介绍:“先生十年所作凡四百余首,师友商订去其半。”可见选录之精。文钞四卷。卷首有方宗诚《序》、作者《自序》。全书收议论、序跋、送序、记、传状、墓志铭、墓表、哀词、杂文等共六十篇。方宗诚《序》称赞戴均衡“诗文经说卓然,有可表见于世,海内贤士大夫多称道之”。有咸丰二年(1852)王祐蕃刻本。

猜你喜欢

  • 银海精微

    二卷。唐孙思邈(详见《备急千金方》)撰。“银海”,道家语,指眼睛。《四库全书》在该书《提要》中考证:“银海”指目,在王安石、苏轼之前未见,且此书唐宋志皆不著录,孙思邈本传亦不言有是书,据此断定此书作于

  • 南川稿

    十二卷。明陶谐(1474-1546)撰。陶谐,字世和,号南川,会稽(今浙江绍兴县)人。明弘治九年(1496)进士,选庶吉士,授工科给事中。嘉靖初累迁兵部左侍郎,总督两广军务。著有《南川稿》、《陶庄敏集

  • 南园后五子诗集

    二十八卷。清陈文藻等编。陈文藻里籍及生卒不详。此集所收“南园后五子”——明顺德欧大任、梁有誉、从化黎民表、南海吴旦、番禺李时行等五人之诗,凡二十八卷。其中,欧大任诗六卷、梁有誉诗五卷,吴旦诗四卷,黎民

  • 春秋左氏传地名补注

    十二卷。清沈钦韩(详见《春秋左氏传补注》)撰。钦韩博闻强识,曾作《裴氏三国志注释地理》八卷、《水经注疏证》四十卷,对古今郡县废置沿革素有研究。此书是对《左传》地名的研究专著,对先儒旧说有所补正,特别是

  • 徐青霞行述

    一卷。清徐根、徐彦林、徐椽等撰,所述为其父徐玉举事迹。玉举字青霞,江苏甘泉(今江都)人。嘉庆十八年(1813年)举人,纳赀为刑部员外郎,升郎中,后以病归里。此书有道光年间刊本。

  • 考礼

    一卷。清高骧云撰。高氏生卒年不详。山阴(今山西省北部)人。骧云著有《仰止编》一卷、《说性》一卷和是书等。对于礼法性理之学有很多发挥。是编则专门研究《丧礼》。他认为亲亲之教,最重要的是表现在服制方面,这

  • 天主实义

    二卷。明朝时意大利人利玛窦(详见《乾坤体义》条)撰。此书成于万历三十一年(1603),共二卷、八篇。首篇论天主始制天地万物而主宰安养之;第二篇解释世人错认天主;第三篇论人魂不灭,大异禽兽;第四篇辨释鬼

  • 永历实记

    即《永历实录》。

  • 说文解字斠诠

    十四卷。清钱坫(1741-1806)撰。钱坫字献之,号十兰,又号篆秋,嘉定(今属上海市)人。乾隆三十九年(1774)副榜贡生,官乾州州判。对地理和文字学钻研颇深,善篆书,宗李斯,取法李阳冰,沈着苍劲。

  • 晓瀛遗稿

    二卷。清蒋继伯(生卒年不详)著。蒋继伯,号晓瀛,江都(今江苏扬州)人。约道光、咸丰间人,工诗文。死于太平军战争。是集为蒋继伯手定,凡二卷。蒋氏自幼好诗,然往往遗失。至咸丰四年(1854)始搜罗其稿辑成