周易铁笛子
一卷。明耿橘撰。橘字庭怀，河北献县人。万历二十二年(1594)举人，官至监察卸史。该书每卦画六爻，系爻辞于画下，又取反对之卦爻辞倒书之，自己说是古《易》，大概是根据宋税与权的本子。对于十翼，他取《文言》“乾，元者”以下六十六字、“坤，至柔”以下三十四字，认为当入《彖传》；又取《文言》“潜龙勿用，下也”以下一百零七字，认为当入《象传》；还将《系辞传》分为上中下三段；这些都是没有根据的。《四库全书总目》据两江总督采进本著录存目。
一卷。明耿橘撰。橘字庭怀，河北献县人。万历二十二年(1594)举人，官至监察卸史。该书每卦画六爻，系爻辞于画下，又取反对之卦爻辞倒书之，自己说是古《易》，大概是根据宋税与权的本子。对于十翼，他取《文言》“乾，元者”以下六十六字、“坤，至柔”以下三十四字，认为当入《彖传》；又取《文言》“潜龙勿用，下也”以下一百零七字，认为当入《象传》；还将《系辞传》分为上中下三段；这些都是没有根据的。《四库全书总目》据两江总督采进本著录存目。
二卷。明阮鹗(生卒年不详)撰。阮鹗桐城(今属安徽)人。嘉靖二十三年(1544)中进士，官至右副都御史，巡抚福建。此书为作者以御史督学直隶时所作，以教诸生学习之用。礼要分为冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、饮礼、
八卷，首一卷，清周来贺修，卢元勋纂。周来贺字德生，江西南丰人，曾任桑植县知县。桑植县志创自乾隆十三年(1748)知县马奎，其稿无存。乾隆二十年(1755)知县钟人文续之，乾隆二十九年(1764)知县顾
六卷。戴笠撰。戴笠，字耕野，明吴江(今属江苏省)人。永陵，是明世宗(嘉靖)的陵墓。该书以纪事本末体记述嘉靖年间史事，各卷标目依次是“兴献大典”、“更定郊祀”、“钦明大狱”、“二张之狱”、“曾夏之狱”、
不分卷。清于鬯(1854－1910)撰。于氏字醴尊，号香草，松江府南汇县(今属上海)人，廪生。此书为于氏《学古堂日记》之一种。此书共十七条，其中《天官》十一条，《地官》四条，《春官》二条。字数不到一万
一卷。清俞樾撰。《盐铁论》一书，颇有缺误。清自卢文弨、张敦仁考补后，仍多疑义。樾校是书，谓隋笔所记，非专心治此书也。其谓《非鞅》篇，“介”当作“尔”。《未通》篇，“议”当作“让”。《水旱》篇，“啖”当
十九卷。清陈诜撰。陈诜详《易经述》条。该书以王学为宗，且有调和朱陆的倾向，以为朱、陆本不抵牾，而陆学更为精当直捷。此书并不以朱熹《四书章句集注》为宗，如解“格物”，以《大学》“听讼”章为达解，而不尊朱
一卷。南宋度正撰。度正字周卿，合州(今四川合川)人。生卒年不详。绍熙元年(1190)进士，官至礼部侍郎。少从朱熹学，笃守师说。除本书外，尚著有《性善堂稿》等。本书是为宋理学家周敦颐所作的年谱。嘉定十四
十二卷。清杨楚枝修，吴光纂。杨楚枝，云南太和县人，举人，乾隆三十三年(1768)任知州。旧志在宋代有《湟川集》，漫不可考。明弘治间，知州夏镐始修，万历、顺治、康熙间续有编辑。乾隆三十三年(1768)知
十卷，附一卷。清邹汉勋撰。汉勋字叔绩，湖南新化县人，咸丰元年举人，承其父文苏之学，对于《易》《诗》经训、史家地理、音韵小学、金石书画等无所不究，以博学名于世。此书是他居高平山时，读《易》《诗》《书》《
二卷。宋俞琰(详见《周易集说》)撰。《席上腐谈》)，又作《席上辅谈》。俞琰曾撰有《周易集说》、《周易参同契发挥》、《易外别传》等书，元代都已附刻印行，而《席上腐谈》一书，不见元代刊本，所以世人多不知有