周易遵述

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• 大学古义说

  二卷。清宋翔凤撰。翔凤其人详见《论语郑注》条。是书题曰古义说，盖对朱熹《大学章句》言之。其对物有本末，事有终始，言事帝王之事也。所说诚汉人古义，然孔子时未有此义，《大学》中也无此义。又致知在格物，谓郑

• 周礼精华

  六卷。清陈龙标撰。龙标为福建侯官人。此书首有自序，称“百数家之笺疏训释，……广为采辑。凡可以明礼制、广见闻、资考证者，皆为酌繁就简，撷其精华。”其次为引用书目，所列书目十分详尽。此书虽为制义而作，但书

• 张氏医通

  十六卷。清张璐(1617－1699)撰。张璐字路玉，晚号石顽老人，长州(江苏苏州)人。早年习儒，明末战乱时期，曾隐居于洞庭山中十余载，专心钻研医术，后业医六十余年。与喻昌、吴谦齐名，被称为我国清初三大

• 集注毛诗

  一卷。梁崔灵恩撰。清马国翰辑。崔灵恩，清河东武城(今山东武城西)人，约生活于510年前后。少笃学，尤精于“三礼”、“三传”。先仕北魏为太常博士，梁天监十三年(514)南归。武帝因推崇其儒术，拜为员外散

• 国士懿轨

  十卷。明余养蒙撰。养蒙，临海(今属浙江)人。生卒及事迹不详。该书乃养蒙奉南京都御史耿定力之命而编撰。因当时社会流行专重科目的风气、故养蒙采录历代士子出于太学和以赀郎起家为官的人的事迹，编成此书，上起战

• 尚书旋玑钤

  一卷。此卷原题阙名。共辑有九条，其中“禹开龙门，导积石，玄珪出，刻曰延喜玉，受德天锡佩”条，见《艺文类聚·帝王部》；“帝者，天号；王者，人称。天有五帝以立名，人有三王以正度。天子，爵称也。皇者，煌煌也

• 通鉴注辩正

  二卷。清钱大昕(1728－1804)著。大昕字晓徵、及之，号辛楣、竹汀，晚号潜研老人，江苏嘉定(今属上海)人。乾隆进士。由编修累官至少詹事、广东学政。通经史、历算、地理、金石诸学，尤精校勘、音韵。治学

• 可园词存

  四卷。清陈作霖(详见《可园诗存》)撰。四卷分别名为“炙簧新谱”、“琴心阁忆语”、“洗红簃曼词”、“花枝楼梦吟”，是作者六十岁以后所作，写家园伤心，诉肠哀楚。本书附于《可园诗存》之后，有宣统二年(191

• 滑耀编

  不分卷。明贾三近(1534－1592)编。贾三近，字德修，号石葵。山东峄县(今山东枣庄)人。隆庆二年(1568)进士，官至兵部右侍郎，事迹明史本传有载。著有《东掖漫稿》。本书皆采录寓言。名为“滑耀”，

• 蒙古玉匣记

  二卷。不著撰人。此书蒙古名为《新译通用玉匣记》，原为汉语本宗教类书，本出自道续藏、符录神道之类。后有人把此书整理译为蒙文，即为此书。书中首先载列了“宝金匣”一项，即汉本中法师迭择记，其次载列了“一切佛