周易对卦数变合参
一卷。明喻国人撰。此书说朱熹不懂《易》中“十年”、“三年”、“七日”、“八日”之旨，以及讼卦九二爻辞“三百户”之数。乃撰此书以明之。其方法是附会反对卦。如屯蒙为反对卦，以二卦合，屯居下蒙居上，屯二爻为一年，逆数之至蒙五爻，历十爻为十年。故屯卦六二曰“十年乃字”。合需、讼二卦，以需下讼上，说讼二画九，便是九十户。讼初画六，便是六十户。需上画六，便是六十户。五画九，便是九十户。合之，得三百户。认为此意几千年没有阐明，纯系穿凿附会之论。《四库全书总目》存目。
一卷。明喻国人撰。此书说朱熹不懂《易》中“十年”、“三年”、“七日”、“八日”之旨，以及讼卦九二爻辞“三百户”之数。乃撰此书以明之。其方法是附会反对卦。如屯蒙为反对卦，以二卦合，屯居下蒙居上，屯二爻为一年，逆数之至蒙五爻，历十爻为十年。故屯卦六二曰“十年乃字”。合需、讼二卦，以需下讼上，说讼二画九，便是九十户。讼初画六，便是六十户。需上画六，便是六十户。五画九，便是九十户。合之，得三百户。认为此意几千年没有阐明，纯系穿凿附会之论。《四库全书总目》存目。
十卷。明杨继洲(1522－1620)撰。又名《针灸大成》。杨继洲名济时，三衢(今浙江衢县)人。出身于世医家庭，祖父曾任太医院太医。杨氏少年时攻举子业，屡厄于有司，遂转而承继家业，于嘉靖年任侍医，隆庆二
二卷。清骆腾凤(详见《开方释例》)撰。包含他对《九章算术》、《孙子算经》、《缉古算经》、《测圆海镜》等书的研究札记二十二篇，主要是为阐明秦九韶的大衍求一术而作。在《艺游录》卷一中骆腾凤使用了“大衍求一
一卷。清代释真如(生卒年不详)，显仁(生卒年不详)编。真如，俗姓李字清远，法号真如。楚北利川县(今湖北省境内)人。因住龙泉山寺，故所作语录体佛书题名为《龙泉清远如禅师语录》。该语录较详细地记载了真如禅
十卷。樊绰撰。樊绰，生平不详，唐懿宗咸通三年(862)到安南(今越南河内)，为安南经略使蔡袭幕僚。时值南诏第三次进攻安南，交趾一战，蔡袭全家和随从70余人战死，樊绰长男樊韬及家眷14人一并陷没。樊绰于
不分卷，附答问五篇。清龚自珍(详见《泰誓答问》)撰。本书写成于自珍四十二岁时。全书大义，宗刘向《七略》及班固《艺文志》之说，把经部分为经、传记、群书。“经”，指的是《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐
十五卷。宋魏泰撰，生卒年不详。魏泰字道辅，襄阳(今湖北襄樊)人，有口才，善作文章，好伪托他人名作书，如《志怪集》、《括异志》托名张师正作；《碧云騢》托梅尧臣名作。用己名所作之书有《临汉隐居集》，《临汉
四十四卷。清邓显鹤(1777－1851)撰。邓显鹤，字子立，号湘皋，湖南新化人。嘉庆举人。官宁乡训导。博览群书。专意表彰先哲，世人称为楚南文献者达三十年。曾搜刻《蔡忠烈遗集》、《王船山遗书》，编校《欧
一卷。明佚名撰。该书记明太祖朱元璋的事迹，自起兵濠州始，至建国金陵。皆分年排载，颇为详备。盖于实录中摘出编次而成。但缺洪武三年(1370)正月以后事迹，约是撰写未竟之故。有《四库全书》本。
十卷。明王宠(1494－1533)撰。王宠，字履吉，自号雅宜山人，长洲(今江苏苏州)人。八举不第，终于诸生。著有《雅宜集》。是集诗八卷，文二卷。其诗分体编列，而各以《正德稿》、《嘉靖稿》字系于标题之下
一卷。晋徐邈(344－397)撰。清马国翰辑。徐邈字仙民，东莞姑幕(今江苏常州)人。晋孝武帝时经谢安荐举，年四十四岁补中书舍人，迁散骑常侍。常肖改孝武帝手诏诗章，使之行于天下。后复使其授太子经。徐邈著