四卷。清王宏撰著。宏撰字无畏，一号山史，陕西华阴人，监生，康熙时中举未赴。作者工书善文，精于金石之学，著有《华山志》、《砥斋集》等。此书共四卷，第一卷先言易之本义，作者认为易字本诂为卜筮，简易、不易、变易三说皆非易之本义；次论河图，作者以为伏羲画卦非为今之河图；又谓天一地二节文即河图，参伍以变即言洛书；所绘河图，必使象马旋文，洛书必使象龟坼文。第二卷为邵子所传伏羲先天八卦图，六十四卦方圆各图，并加以说明，还将六十四卦大圆图自初爻至上爻析为六图。第三卷是太极图，卦气图及邵子的元会运世之图，未有新说。第四卷全部论述卦变及卦变图，皆阐述旧说。今存康熙刊本。
不分卷。清赵国麟(生卒年不详)撰。国麟字仁圃，号拙庵，山东泰安人。康熙四十五年(1706)进士，官至大学士礼部尚书。撰有《学庸讲义》、《制义纲目》。是编大旨以陆子之言，求朱子之意；以朱子之意，求圣人之
三卷。旧本题朱景元(生卒年不详)撰。朱景元爵里亦不详。据晁公武《读书志》所载。朱景元大约生活在唐武宗会昌年间。作过唐太子谕德，著有诗集一卷。此书以道德、心性等字分类标目，而且杂引经语以疏其义。因其中词
八卷。元方回(1227一1307)撰。方回字万里，号虚谷，歙县(今属安徽)人。宋景定二年(1262)别省登第，累官知严州。入元，为建往路总管。名久即罢。晚年乃倡讲道学。著有《桐江集》、《读古今考》等。
八十卷。清纳兰性德(1655－1685)编。相传其稿出自陆元辅，性德死后，徐乾学刻入《九经解》，才取性德的名字。性德原作成德，字容若。满洲正黄旗人。康熙十四年(1675)进士。官至乾清门侍卫。有《纳兰
二卷。清王祖畲(1841－1918)撰。祖畲，字岁三，号紫翔，一号潄山，门人私谥曰文贞，江苏镇洋(今江苏省太仓县)人。祖畲生而颖异，有神童之称。母亲张氏，博及群书，兼擅古文辞。祖畲少秉母训，学以居敬、
二卷。清李汝霖纂修。李汝霖字雨人，河北永年县人，咸丰十年(1860)进士，以主事用，签分户部山东司行走，同治九年(1870)改就外任，加同知衔，十三年(1874)选授襄垣知县。光绪初年李汝霖莅任，开始
十卷。明徐元泰编，清张祥云补辑。徐元泰，直隶宣城县人，嘉靖进士，万历时官至兵部右侍郎，兼右佥都御史，巡抚四川。书前有徐元泰自序，其中说，汉代司马迁为循吏立传，在于鼓励官吏奉法循理。这实际上是他编本书的
一百八十四卷。清徐乾学(1631－1694)撰。乾学字原一，号健庵，昆山(今属江苏)人。康熙进士，授翰林院编修。历侍讲学士，礼部侍郎、左都御史、累官至内阁学士、刑部尚书。受舅父顾炎武影响，为学具有端绪
见《庄子口义》。
二十六卷。清郭景昌编。郭景昌，字旭瑞，奉天(今辽宁沈阳)人。生卒年及事迹均不详。本书为吉安(今属江西)历代人物传纪著述汇编。人物传分为理学名臣、忠节名臣、经济名臣、文学名臣、内阁辅臣、才力、孝义、死事