一卷。清吴廷康撰。吴廷康，字康甫，安徽桐城人，生卒年不详。卷首有李兆洛序言一篇。本书著录砖的拓本，上自秦朝，下到宋朝，有好几百件，而以三国两晋时居多。其中最希见并有重要史料价值的，为永嘉二年八月廿五日永阳县长砖。永阳属北兖州阳平郡，旧史称为南齐时所建，这块砖的发现就可以证明，在西晋永嘉时(晋怀帝司马帜年号，307－312)就已经有永阳县了。又吴宝鼎二年砖(宝鼎为东吴孙皓的年号，宝鼎二年为267年)，其背面刻有双龙纹，生动有力，为研究中国艺术史的人提供了可贵的资料。这本书出版后，他又加增集，编撰成《慕陶轩砖录》二卷。本书有清道光十四年(1834)刻本。
①二十二卷，首一卷，末一卷，清张宗裕等修，胡大镛等纂。张宗裕，字问樵，广东南海人，附监生出身，官实录馆誊录议叙，道光三年(1823)任万年县知县。此志为道光二年(1822)知县周履祥开局始修，继经张家
一卷。宋彭耜(详见《道德真经集注》)撰。前人研究《老子》者，有的只重注释不重音读。彭耜认为应该仔细研究老氏之学的一句一读，据其于卷首序所述，“安有辞义之未通，而理道之顿悟?惟览者互考焉。”由此可知，其
十三卷。清赵坦(1765－1828)撰。赵坦字宽夫，一字石侣，浙江仁和(今浙江杭州)人。诸生，道光辛已(1821)举孝廉方正，奏给六品顶戴。研究汉经师之说，著有《周易郑注引义》、《石经考》、《宝甓斋文
一卷。贺玚(?－510)撰。马国翰(详见《古文尚书音》条)辑。玚字德琏，会稽山阴(今浙江)人，梁著名的经学家。官步兵校尉，领五经博士，广授门徒，高足辈出，《梁书·儒林》有传。《隋书·经籍志》有《礼记新
二十卷。清艾畅撰。畅字至堂，江西东乡人，生平不详。畅与尹继美同时，同治《诗经》，其书似尚不如继美之善。畅尝序继善《诗管见》云：“如简兮，如君子阳阳等篇，岂有一家道著。即二南之南字，亦自汉至今无人认得，
一卷。清黄锡龄著。黄锡龄，南城人。《水经要览》小方壶斋本。共一卷。此书叙列河流，依次为汾河、渭河、泾水、洛水、济水、汶水、沁河、汴河、辽水、鸭绿混同二江、大小凌河、胶水、溪水、丹水、淄水、漆河、卫河、
一卷。清不著撰人名氏，排印本旧题信天翁撰。信天翁真实姓名未详。《顺治丁酉北闱大狱纪略》记顺治十四年(1657)顺天乡试科场舞弊大狱。清初科场仍沿明季积习，贿赂关节，恬不为怪。是年乡试，考生两千余人，中
二卷。清倪上述撰。倪上述的生卒年及事迹均不详。此书尊信《古文尚书》，只是对梅赜本伪《古文尚书》不满。倪上述在其自序中认为，梅本的篇章字句之间。尚待辨正。此外，倪上述还认为姚方兴所得《舜典》二十八字，一
一卷。清邵懿臣(1810－1861)撰。懿臣一作懿辰，字位西，仁和(今杭州)人。道光十一年(1831)举人，考取内阁中书。官刑部员外郎。他与曾国藩交厚，专治经学，其文效法桐城。著有《礼经通论》、《遗集
三种，十卷。清李祖年编。李祖年，武进(今江苏省武进县)人，生卒年不详。历官山东文登、益都知县。丛书所刻为其乡贤遗著，共三种：第一种是清杨峒《律服考古录》二卷，认为律由礼出，违于礼则入于律，故参考古籍，