二十六种，一百九十八卷。清黎庶昌(1837－1897)编。黎庶昌字莼斋，贵州遵义人。光绪辛巳(1881)出使日本，搜罗古籍，嘱杨守敬取择善本，亲自校勘，刻印刊行。如蜀大字本《尔雅》、日本正平本《论语集解》、旧钞本《文馆词林》残卷，均为中土已罕见的版本。成书二十六种，以刻印先后为顺序。以其多为国内亡佚的古本逸编，遂命之曰《古逸丛书》。然其中如蔡刻杜诗有广东刊本，《南华真经注疏》载《道藏辑要》中，都非佚书。序后有目录，每书多撰题解，述其源流、版本。杨守敬又于卷末做跋文，也有不作跋的。黎庶昌回国后，书版归江苏官书局，但摹印远不如从前，东京初印的美浓纸本，几乎与宋元刊本一样。有清光绪十年(1884)黎氏日本东京使署影刊本。
八卷。《家训》二卷。清郭昆焘(1823－1882)撰。郭昆焘，原名先梓，字仲毅，号意诚，晚号樗叟，私谥孝明先生。湘阴(今属湖南)人。道光举人，官内阁中书。参戎幕数十年。主讲思贤讲舍。工诗文，及四体书。
一卷。清苏本洁撰。本洁字幼清，江苏常熟人。康熙五十二年(1713)举人，曾任兴化知府。作者认为，顾炎武《左传杜解补正》颇有未尽之处，故撰此编。本书重在推求文句、体味语意，而少有引据考证，所以以“补义”
七卷。清俞樾(1821－1907)撰。俞樾字荫甫，浙江德清(今属浙江省北部)人。道光进士，官至河南学政。晚清著名学者，著有《上海县志》、《春在堂全书》、《镇海县志》、《射雕馆集》、《群经平议》等书。此
十二卷，清曹秉让修，杨庚纂。曹秉让，曾任长宁县知县。杨庚，江安人，博学多才。长宁县志，旧有明嘉靖间县令吴师朱所纂钞本，经兵燹散佚无存。清康熙间，叙郡志中有长宁县志一卷，乃因旧志略加增损，又一百二十年而
郊特牲而社稷大牢，天子适诸侯，诸侯膳用犊，诸侯适天子，天子赐之礼大牢，贵诚之义也。故天子牲孕弗食也，祭帝弗用也。大路繁缨一就，先路三就，次路五就。郊血，大飨腥，三献爓，一献孰，至敬不飨味而贵气臭也。诸
十四卷。明刘尧诲(约1568前后在世)撰。刘尧诲，字君纳，号凝斋，湖南临武人。生卒年不详。著有《甜雪斋集》。嘉靖三十二年(1553)进士。历官佥都御史，巡抚福建，平巨寇，后进南京兵部尚书。是集为其六世
即《集古录》。
四十五卷。元倪士毅撰，明王逢通义。倪士毅字仲宏，歙县(今安徽芜湖)人，生卒年不详。学于陈栎，人称道川先生，隐居不仕。王逢字原夫，号松坞，乐平县(今江西德兴县)人，朱公迁再传弟子。生卒年不详。倪士毅于至
十卷。明谢铎、黄孔昭同编。谢铎，字鸣治，天顺进士，官至礼部侍郎兼国子监祭酒，谥文肃。黄孔昭字世显，天顺进士，官至工部侍郎，谥文毅，事迹见于《明史》本传。谢铎、黄孔昭皆为天台(今属浙江天台县)人。《赤城
二卷。清李玉撰。李玉生平详见《一捧雪传奇》(辞目)。是传奇共二十八出。此剧根据《醒世恒言》中《卖油郎独占花魁》小说改编，写汴京人秦种和莘瑶琴的爱情故事。秦、莘二人因避金兵，流落到杭州。秦种卖油为生、莘