52古典>历史百科>四库百科>古今说海

古今说海

一百四十二卷。明陆楫(生卒年不详)编。陆楫,字思豫,明上海(今地名同)人,赠礼部侍郎。陆深之子也,其它生平事迹及著述不详。此书约刊成于明世宗嘉靖二十三年(1544)。唐锦序言中称:“凡古今野史外记,丛说脞语、艺书怪录、虞初稗官之流,靡不品骘抉择,区别汇分,勒成一书,刊为四部,总而名之,曰古今说海。”全书共分四部七家:一说选部,载小录、偏记二家,收录《北征录》一卷(明金幼孜撰)、《北征后录》一卷(明金幼孜撰)、《北征记》一卷(明杨慎撰)、《平夏录》一卷(明黄标撰)等十五部书;二说渊部,载别传家,收录《洛神传》一卷(唐薛莹等撰)、《林灵素传》一卷(宋赵丐时撰)、《中山狼传》一卷(宋谢良撰)等六十四种书;三说略部,载杂记家,收录了《宣政杂录》一卷(宋江万里撰)、《三朝野史》一卷(元吴荣撰)、《霏雪录》一卷(明刘绩撰)等三十二种书;四说纂部,载逸事、散录、杂纂三家,收录了《汉武故事》一卷(汉班固撰)、《炀帝海山记》一卷(唐韩偓等撰)、《行营杂录》一卷(宋赵葵撰)、《虚谷闲抄》一卷(元方回等撰)、《乐府杂录》一卷(唐段安节撰)、《损斋备忘录》一卷(明梅纯撰)等二十一种书,四部共辑录前代至明小说一百三十五种,每种各自为帙,多选杂记传奇,以唐、宋小说为最多,是我国最早的小说专门丛书。每篇虽略有增删,但故事大致完整,虽不及南宋曾慥的《类说》所收之书之罕见,又不及明陶宗仪《说郛》所收之繁富,但此书于所收之书皆削其浮文,存其始末,则又较二书为详赡。使古人单篇零种,赖以传世,有网罗放失之功。此书所收各种,尚颇有根据,在明人杂纂之中,犹属不甚伪妄者。但其所收一百三十五种之中,说渊一部,至六十四种,其间除宋、明人所著《林灵素传》、《海陵三仙传》、《辽阳海神传》、《中山狼传》四种之外,余皆从《太平广记》中录出,将其撰人及出处抹去,未免有欺人之嫌。有明嘉靖二十三年(1544)云间陆氏俨山书院刊本,此本分装四十册,现存于北京图书馆。另有明万历刊本、文津阁本(此本称此书为一百三十九卷)清道光元年(1821)苕溪邵氏酉山堂刊本、清宣统元年(1909)上海集成图书公司排印本、民国四年(1915)上海进步书局石印本及《四库全书》本。

猜你喜欢

  • 竹窗诗文辨正丛说

    四卷。旧本题嚣嚣子编。从书中所引观之,系南宋人。本书作《诗辨证》二卷、《文辨正》二卷,皆摘抄前人诗话、语录而成;词皆习见。只有《李希声诗话》、《薄氏漫斋录》、《世韵语》三书世所少见。本书有收入《四库全

  • 易经图解

    一卷。清桑日升撰。作者为湖南零陵人,生卒年不及仕履均不详。据此书自序题顺治十五年(1658)季春,可知其乃清初之人。朱彝尊《经义考》载此书为一卷。此书以为学易必先学图,图不学则易不传,因作图解。但其内

  • 灵枢

    见《灵枢经》。

  • 肇论疏

    三卷。陈释慧远撰。慧远生平事迹详见《维摩诘所说经义记》辞条。《肇论疏》故名思义,是解释僧肇所撰《肇论》一书的。旧有人称《肇论疏》为《肇论义记》。此疏在发挥肇师思想方面虽有可取之处,但也存在不少缺欠。一

  • 等韵简明指掌图

    图一卷,论一卷。清张象津撰。象津字汉渡,山东新城人。尚著《白云山房诗集》、《白云山房文集》、《考工释车》、《离骚经章句义疏》等。张氏嘉庆乙亥年(1815年)自序云:“今年诸孙幼稚者,欲使知平仄,其才敏

  • 葵园四种

    三十九卷。清王先谦(已著录)撰。该书汇辑王先谦诗集、文集、书札及自撰年谱,有《王祭酒年谱》三卷、《虚受堂书札》二卷、《虚受堂诗存》十八卷、《虚受堂文集》十六卷。文集前有门人苏舆序,云“至自撰年谱,记其

  • 夏小正补传

    一卷。清朱骏声(1788-1858)撰。朱骏声,字丰艺,号允倩,江苏元和(今江苏吴县)人。嘉庆二十三年(1818)举人,官黟县训导,咸丰元年(1851)进京,进呈所著《说文通训定声》等四十卷。得咸丰帝

  • 耕石斋石田集

    九卷。明沈周(1427-1507)撰。沈周,字启南,号石田,又号白石翁。长洲(今江苏苏州市)人。少负才名,十五岁作《凤凰台歌》。博览群书,知识渊博,著有《石田文钞》、《石田杂记》。此集系瞿式耜所删定,

  • 醒世姻缘传

    一百回。题“西周生辑著”。胡适和孙楷第认为作者是蒲松龄(详见《聊斋志异》),路大荒、王守义等考证认为作者不是蒲松龄。成书年代也有明末、明清之际、清初等各种推断,均待进一步研究确证。该书是描写家庭婚姻问

  • 兴化府志

    五十四卷,清陈效修,周瑛等纂。陈效,南陵人,赐进士出身,中顺大夫,弘治十二年任兴化府知府。周瑛,赐进士出身。兴化府志之纂修,始于宋绍熙间。元翻刻绍熙本,而未自修。陈效任知府后,于弘治十四年春延周瑛等重