五卷。清刘楗(1617－1679)撰。刘楗，字愚甫，号公愚，谥端敏，大诚(今河北大城)人。清顺治首科进士，历任台谏，布政使，提刑按察使，刑部尚书。在任内，每陈述倡仪、筹边剔弊、察吏、恤民诸大政，无不切中时务，曾两次得到康熙才品优长嘉许。其诗及古文辞，平实典雅，无浮夸靡丽之辞，语必中情，论必根理，生而言，起而行，蔚成一家之言。其弟子，礼部右侍郎兼翰林院学士陵富鸿曾为《双鹤堂集》撰序，当时因无人进言，未收入《四库全书》，道光、光绪皆因故未得付梓，直至民国六年，其后裔刘钟英才筹款付印。《双鹤堂集》第一、二卷各辑诗一百首；第三卷辑奏疏二十六篇；第四卷辑序十篇、引三篇、文二篇、跋三篇、传一篇、启二十四篇；第五卷辑尺牍十五篇、祭文十七篇、行述二篇。今有刘氏三余堂校印本行于世。
三十卷。明吕维祺撰。《音韵日月灯》之二。吕氏生平见“音韵日月灯”。是书以一百六韵为纲，而以三十六母四等为纬。每字之下诠释其义，字上注明字纽及开合等呼。举一百六部之字以三十六母易其先后，大致本之于《洪武
清李渔撰。其生平见《闲情偶寄》条。此剧写主人公吕曜，字哉生，金陵人，少年乡荐，才貌并绝。青楼女子皆倾心他，少年时就奉《感应篇》读之，力守色戒。独与妓女许仙友善。许仙貌美能诗，爱曜特甚，发誓要嫁给吕曜。
二卷。清汪志伊(生卒年不详)撰。汪志伊，字稼门，桐城(今安徽桐城)人，乾隆时举人，以知县累官两湖总督，有《近腐斋集》。是书有嘉定钱大昕序，略言：“礼主于敬而敬之，现于外者则为容，曾子言所贵乎道者三，而
①二十四卷，首一卷，清吴嗣蕙、梁启让修，陈春华纂。吴嗣蕙，字香圃，江西新建县人，乾隆五十八年(1793)，由祁门县调任芜湖县知县。梁启让，字揖亭，江西新建人。进士，嘉庆十年来任芜湖县知县。先是芜湖有志
二十四卷。明庄起元(约1625年前后在世)撰。庄起元，字仲孺，江苏武进人。生卒年不详。万历三十八年(1610)进士。官至太仆寺少卿。此集大抵为应酬之作，下至吏牍、公移、告示，无不汇录。且编次繁复，目中
十二卷。明何炯(生卒年不详)编。何炯，福建晋江人。官靖江县(今江苏扬州)教谕。是集成于万历二十五年(1597)，皆录其郡人之诗文。凡十二卷。前列爵里一卷。首曰寓贤，凡侨寓于泉者，自唐秦系自元王翰十二人
一卷。清黄生(1622－?)撰。黄生字扶孟，安徽歙县人。明朝诸生，自幼勤奋好学，一生擅长六书训诂研究，对文字的切声、演化研究颇深，对古音古训大都进行考证。清代朴学大师列传对黄生均有传述。他的著述多为考
二卷。不著作者姓名。此传奇写晋时宫中之事。其上卷情节大略是，皇后生下双胞胎，取名乾庆、元庆，二人长大后，皇上以抓阄方式定元庆为太子。乾庆万分嫉恨，欲灌醉太子，并诬其淫杀宫女。宫人戚氏将乾庆之谋告于元庆
不分卷。清刘霁先(详见《字湖轩左纬》)撰。此书附刻于《字湖轩左纬》之后，不分卷，大体上取《左传》事类，就其文辞排比成对偶之文。其中隐公四条，桓公九条，庄公十一条，闵公四条，僖公二十一条，文公十一条，宣
二十卷。不著撰人。此书前有南宋嘉定丙午(按：宋嘉定无丙午，疑为丙子之误，即1216年)和安大夫特差判太医局何大任序，言此书家藏六十余载，不知作者为谁。明弘治己酉(1489)济南朱臣刊刻时，改名《保幼大