北行日谱
一卷。明朱祖文(?－约1626)撰。祖父字完夫，自号三复居士，长洲(今江苏吴县)人。祖文少负节气，与周顺昌相友善，周顺昌因反对宦官魏忠贤而被捕入狱，祖文私行入京，为周顺昌送饭送药，又为他奔走借贷以赎其罪。后周顺昌死，灵柩回到南方，祖文哀痛发病而死。该书即记载其间行赴京时事，作者手记，其子朱寿阳所刻，该书曾被收入清鲍廷博辑、鲍志续辑的《知不足斋丛书》，1921年上海古书流通处曾据清长塘鲍氏乾隆道光间刻本影印发行。
一卷。明朱祖文(?－约1626)撰。祖父字完夫，自号三复居士，长洲(今江苏吴县)人。祖文少负节气，与周顺昌相友善，周顺昌因反对宦官魏忠贤而被捕入狱，祖文私行入京，为周顺昌送饭送药，又为他奔走借贷以赎其罪。后周顺昌死，灵柩回到南方，祖文哀痛发病而死。该书即记载其间行赴京时事，作者手记，其子朱寿阳所刻，该书曾被收入清鲍廷博辑、鲍志续辑的《知不足斋丛书》，1921年上海古书流通处曾据清长塘鲍氏乾隆道光间刻本影印发行。
三卷。民国吴树荣(详见《续左氏膏肓》)撰。吴树荣治公羊家学，服膺何休。何休是东汉著名今文经学家，撰有《左氏膏肓》、《公羊墨守》、《穀梁废疾》三书，尊公羊而排二传。吴树荣仿何休之意，为三书分别作续，《续
一卷。清陶方琦(1845－1884)撰。龚道耕(生卒年不详)校补。方琦字子珍，会稽(今浙江绍兴)人。同治进士，官编修，著《淮南许注异同诂》等。道耕四川成都人，另撰《字林考逸校误》。任大椿《字林考逸》刊
一卷，清王毂撰。王毂，字椒却，号墨丹野史，江都(今江苏江都县)人，自谓“键户读史”，间有前人未发现者，往往独抒己见，将心得数十则记录下来，按其书随事抒写。以论史中，有得于圣贤精义，有鉴于世人。其为学，
六卷。元孛罗帖木尔修，杨潓纂。孛罗帖木尔，字存中，号一斋，唐兀人。至正元年(1341)，以奉议大夫为昆山监州，有善政。杨潓，字履祥，号东溪老人，本籍浦城，徙居于太仓，为昆山州学训导。著有《帝王图辨》、
见《将略要论》。
①十卷，清吴游龙修，王演纂。吴游龙，字禹门，盛京辽阳(辽宁辽阳)人。王演，字鹿材，本县人，贡生，官大理评事。考京山，汉为竟陵县地，隋初置京山县，历代不改。县志自宋时附郡志，未有专书。明初沿宋志，志郡即
一卷。清崔应阶(详见《烟花债》)撰。杂剧《情中幻》共四折，取材于唐人沈既济的传奇小说《任氏传》。写任氏本是狐妖，郑六知其身份，却毫不介意。两人彼此爱恋，情深义重。韦崟贪恋任氏美色，以郑六有求于己相要挟
一卷。南宋吴箕(生卒年不详)撰。吴箕字嗣之，新安(今属河南)人。乾道五年(1169)进士及第。授仁和县主簿，分教临川。历知当涂县，为赵汝愚所重，召主审察。寻以疾卒。《宋史》不为立传，其事迹仅见于《徽州
见福临《御注道德经》
十四卷，清董绍美修，吴邦瑗纂。董绍美，满洲镶白旗人，监生，康熙五十九年(1720)州知事。钦州旧志修于明嘉清间林希元，至康熙间共三修。董绍美莅任，索阅志书，朽蚀不堪读，欲复修志乘，但当时钦州灾荒，疮痍