八卷。清黄元御(1705－1758)撰。黄元御，字坤载，号研农，别号玉楸子，山东昌邑人。黄元御早年中过秀才，研习经史子集，学识渊博。二十九岁时患眼疾，因庸医误治而致左目失明。于是废弃科场名利，发愤学医
十卷。附碑目一卷 考证二卷。宋刘球撰。刘球，其生平不详。王应麟《玉海》记载，淳熙二年(1175)刘球表进此书，知其为宋孝宗时人。刘球进表中说：“缮刻墨本装背成册，是仿薛氏款识法贴之例，以墨拓传世”。明
六卷。明董其昌书，为董氏五种自刻帖之一。该帖中有董氏自跋，记述帖名由来及成帖经过。此帖成于崇祯四年(1632)，其中所收尽为董氏晚年闲暇时所临仿的晋唐人书迹，书后又系以短评。记述书学妙悟，足以启发后世
十七卷，明钟惺(1574－1624)撰。钟惺，湖广竟陵(今湖北天门)人，字伯敬，号退谷。万历年间进士，授行人，迁工部主事，改南京礼部郎中，累官至福建提学佥事，为人严冷，不接俗客，官南都时，租赁秦淮水阁
二十卷，首一卷。民国丁燮、薛达修，戴鸿熙纂。薛达，溪县知县。戴鸿熙，汤溪县人。此志为民国十五年(1926)修，稿本。卷首为序、纂修职员、凡例、县境图，卷一编年，卷二地理、卷三民族，卷四至卷五建置上下，
二十四卷。明陈柽撰。柽字子经，奉化(今属浙江)人。生卒年不详。明初侨居白下(今南京)，为翰林学士，迁待制，后以非罪死。其家世传史学。著有《通鉴续编》、《尺牍筌蹄》等。柽以《资治通鉴》和《通鉴纲目》并终
见《约言》。
一卷。清代冯昌临撰。冯昌临见《易学参记》条。此书主要论述儒者的“修身”、“体道”。全书摘取周敦颐《太极图说》、张载的《西铭》及刘宗周的《人极图》三书有关内容作为“体道”、“修身”之本。书后附有读《曰省
四卷。清丁敬(1695－1765)撰。丁敬，字敬身，又字砚林、隐君，号钝丁，自称龙泓山人。乾隆初，举博学鸿词科。好金石文字，工书能诗，尤精篆刻，吸取秦、汉印艺术风格，而不拘泥于法，擅长以切刀法刻印，苍
十卷。元郭钰(1316－?)撰。钰字彦章。吉水(今属江西)人。据《江西通志》载，钰元末遭乱，隐居不仕。明初以茂才征，辞不就。集前有明洪武二年(1369)庐陵罗大已序，称其有经济，能自守。钰生平大抵转侧