六卷首一卷，清江亦显修，何子芳、黄相尧等纂。江亦显，仁和(今浙江杭州)人，曾任兴文县知县。何子芳，资州人，教谕。黄相尧，邑人，举人。兴文县志创于康熙二十五年(1686)县令宗让。清初设建武厅，故府志建武厅分志，有郡守山阳何源浚序。其后乾隆十二年(1747)县令陈潘郕，嘉庆十八年(1813)县令余炳虎、黄醇，同治十二年(1873)县令郭云汉，先后续修，均系传录，未付刊行，至是始克成书。《兴文县志》光绪十三年(1887)刻本，共六卷首一卷，卷首为序、旧序、纂修姓氏、舆图、凡例。正文分为：卷一，舆地志。卷二，经制志。卷三，典礼志。卷四，人物志。卷五，外纪志。卷六，艺文志。此志记边防、物产尤详，而所载八景诗亦清雅不俗，颇入仙境。艺文无甚佳作，惟首列宸翰，于体稍失。然只录明熹宗恤赠知县张振德一诏，非若他志之泛载康熙、乾隆通行蠲贷之令及圣谕十六条耳。又若曾省其邑征檄，任瀚平蛮碑记等，则均于边政有关，不徒以文论矣。尚有民国二十年(1931)铅印本和民国二十五年(1936)石印补版重印本。
晋庾翼撰。清马国翰辑。翼字稚恭，鄢陵(今河南鄢陵西北)人。庾亮弟，官至大都督，镇武昌、襄阳。其人风仪美劭，才能丰赡。《隋书·经籍志》载梁有《论语释》一卷为翼所撰。今亡佚。皇侃疏仅引其释“子畏于匡”一节
二十八卷。清圣祖爱新觉罗·玄烨(1654－1722)撰。圣祖年号康熙。八岁即位、十五岁亲政，在位六十一年。康熙统治时期，停圈地、治黄河、削三藩、收台湾、抗沙俄，平准噶尔部，为国家的统一做出了贡献，号为
二卷。不著撰人名氏。惟卷首自序有二私印，一曰闻性道字大直；一曰明山鉴西薛萝香弄隐人。知为闻性道所作。序称吾乡丰氏，则为鄞人(今浙江省鄞县)。序中所称壬辰，盖万历二十年(1592)。又称岁在丁卯，则天启
二卷。清尤侗(1618－1704)撰。尤侗字同人，一字展成，号悔庵，又号艮斋，晚年自号西堂老人，江南长洲(今江苏苏州)人。明诸生，入清，为顺治三年(1646)副榜贡生。康熙十八年(1679)举博学鸿儒
二十五卷。清戚玾(约1766年前后在世)撰。戚玾字后升，泗州(今安徽淮泗)人，生卒年均不详，由优贡授知县。著有《笑门诗集》。是集凡二十五卷。皆为诗。戚玾工诗，其所作好为新语，属公安、竟陵之流派。该书《
①二十卷，首一卷。清赵廷健修，韩彦曾等纂。赵廷健，字乾若，陕西富平人，进士，乾隆二十四年(1759)知崇明县事。韩彦曾，清长洲人，官司经局洗马。此志卷首列序文、目录、凡例，凡志十有二，其建置二卷，赋役
一卷。清梁恩霖(生卒年不详)撰。梁恩霖，字可孙，江苏江都(今扬州市境内)人。民国十四年(1925)所修县志有其传，称其少年时便补诸生，文章写得很好，但考场运气不佳，屡试不中，困于考场。太平天国起义，波
五十八卷。清乾隆帝因满人不通汉语，儒家经典不易在满人中传播，遂效法北魏孝文帝迁都洛阳后命人将《孝经》译成鲜卑语(称《国语孝经》)故事，在乾隆二十年，命人把儒家经典译成满文。因《四书》为初学所必读，故先
十二种，六十九卷。清曹寅(详见《居常饮馔录》)编辑。丛书以编者号命名(曹寅号楝亭)，十二种为：元盛熙明《法书考》、宋朱长文《琴史》、南唐史虚白《钓矶立谈》、元钟嗣成《新编录鬼簿》、宋黄大舆《梅苑》、元
一卷。清杨廷瑞撰。参见《说文经斠》。是书以《说文》有正字而承用别体，尤以联绵字体鄙野为多，遂甄录所见以证明古训。其例以《说文》正字正书而以假借承俗者，作旁注于下，征引诸儒训故反复考证，颇为精核。有是一