二卷。明李素甫(约1628年前后在世)撰。素甫字位行，江苏吴江人，生平不详。清无名氏《传奇汇考目》著录李素甫撰。明吕天成《曲品》未载，可能素甫为万历三十八年(1610)后人。此剧共二卷，二十七出，系演梁山泊卢俊义故事。剧中以吴用设计，元宵夜纵火翠云楼，而劫卢俊义出狱为主要情节，故名为元宵闹。全剧本施耐庵《水浒传》中卢俊义事迹，而以第六十五回“时迁火烧翠云楼，吴用智取大名府”为骨干。《水浒传》中尚有宋江率兵攻打大名府，蔡京遣关胜讨宋江、宋江诱降等，因与卢俊义无关，故此剧皆未详叙。至李固所交张孔目，剧中则指为张文远，谓宋江杀阎婆惜后，张文远实未死，逃至大名复为孔目，故而与卢妻贾氏有私。此乃任意牵合，籍助波澜而已。素甫此剧，登场角色甚多，过程稍嫌繁复。然宾主分明，布置妥贴，起伏照应，尚为不乱。唯演卢俊义入泊，后受招安，以征方腊有功而授爵，以为终场，未脱旧套。至于词彩亦未臻美妙，幸亟合于律，亦属可演之作。后所盛演之大名府剧，系割裂素甫此作下卷数出而组成，实非原貌。有泰县梅氏藏乾隆间抄本，另有1954年至1955年上海商务印书馆影印丛书《古本戏曲丛刊二集》本行世。
见《保生碎事》。
十二卷。旧本题明李攀龙(详见《诗学事类》)撰。唐顺之校。其书前无序例。名曰《新刊增补古今名家韵学渊海大成》。取《韵学事类》、《诗学事类》二书合并而成。可算是伪书又伪也。
①十四卷。清岳之岭修，徐继曾纂。岳之岭字尹瞻，河北保定人，贡生，康熙十一年(1672)任长清知县。徐继曾字兆孟，邑人，顺治十一年(1654)拔贡。长清县志创修于明万历邑侯李宗延，此志为二修。岳之岭掌长
不分卷。元倪士毅撰。首有凡例，次引用姓氏书目。先是士毅之师陈栎撰《四书发明》，同时胡炳文也撰《四书通》。栎殁，士毅继承师业，以陈说为主，胡说不全录，别增入朱子文集、语录、辑略、集义。旁及诸家所引之说。
一卷。清曹溶(1613－1685)撰。曹溶字洁躬，号秋岳，秀水(今浙江嘉兴)人。生卒年不详。明崇祯十年(1637)进士，官至监察御史，入清后官至户部侍郎。工诗文，除本书外，尚著有《静惕堂诗集》、《粤游
一卷。比利时南怀仁(1623－1688)著。南怀仁字敦白，比利时耶稣会士。1656年来华，1658年抵澳门，次年往西安传教。1660年应顺治帝邀进北京，为汤若望重要助手，治天文历法。后因汤若望案下狱。
十卷，首一卷，末一卷，清吴念椿修，程寿昌、曾广浚纂。吴念椿，字子恭，浙江临安人，荫生，官云梦知县。程寿昌，字云泽，本县人，举人，候补同知。曾广浚，字伯泉，本县人，拔贡。《云梦志略》，邑人程怀璟作于道光
不分卷。清历代敕编。玉牒，即指清朝宗室谱牒。清朝规定由宗人府会同内院礼部十年一次纂修玉牒。现有故宫博物院藏原稿本，另有宗人府副本原藏孔德学校。
四种，二十九卷，卷首一卷，补遗一卷。清雷学淇编。雷学淇字瞻叔，顺天通州(今北京通县)人。嘉庆年间进士，曾任永从知县。是书收雷学淇三种，《介庵经说》十卷补遗一卷、《世本》二卷(雷学淇校辑)、《竹书纪年》
四卷。宋林希逸(详见《考工记解》)撰。《老子口义》又称《道德真经口义》。此书成于景定辛酉年(1261)。焦竑《国史志》著录林希逸《老子口义》四卷，即上两卷为《道经》，下两卷为《德经》。《述古堂书目》著