十二卷。明徐师曾撰。师曾字伯鲁，江苏吴江人。嘉靖三十二年(1553)进士，官至吏科给事中。师曾初从吕祖谦之说，著《古文周易演义》一书，不传。后因明代取士用注疏本，才又撰著此书。大旨以阐发《本义》为主。隆庆二年(1568)七月《自序》云：“余为是书，搜括百家，咨访众说，而折衷于朱子。前后十年，始获脱稿，然中多未定，未敢传诸人也。间出以质会稽士人，遂刻诸。迩来竭古家居，药物之余，重加修改，友人董朝献清刻以传。”初刻于杭州，隆庆二年重订再刻。今上海图书馆藏有明隆庆二年董汉策刻本，即著者“重加修改”本。《四库总目》据以著录存目的江苏巡抚采进本，也正是隆庆二年(1568)的重刻本。
二卷。鲍鼎撰。鲍鼎。详见《铁云藏龟释文》条。民初王国维著有《宋代金文著录表》及《国朝金文著录表》。以后由于新出土古器不穷，有关金石文字著作也与日俱增。鲍鼎所著补遗二卷，系根据《西清古鉴》、《西清续鉴》
二十卷，明王维俭撰。王维俭生卒年不详，字损仲，河南祥符(今开封)人，万历乙未(1595年)进士，任潍县知县，兵部职方主事，后坐事革职，家居二十年，天启年间，由右佥都御史，累官工部右侍郎，因遭魏忠贤党弹
一卷。清翁方纲撰。翁方纲，详见《两汉金石记》条。翁方纲前后选唐碑五十余种，集为一卷。后姚觐元得其抄本刊印，为咫进斋本。
四十一卷。清应撝谦(生卒年不详)撰。应撝谦著有《周易集解》。本书分选举、学校、治官、田赋、水利、国计、漕运、治河、师役、盐法，凡十考。其体例略同于《文献通考》，节引史文、间参前人的评论。作者于文中亦作
十卷。宋黄大舆编。黄大舆字载万，号岷山耦耕。生卒年不详。钱曾《读书敏求记》引王灼之语说黄大舆字载方，大抵是讹“万”为“方”。其爵里未详。厉鹗《宋诗纪事》称为蜀人，仅因原序自署“岷山耦耕”及《成都文类》
十四卷。明王思义(生卒年不详)撰。王思义著有《宋史纂要》。此书采摘子史中的故事，分类编排成书。全书分十五门。所引故事，多不注明出自何处。而且书中舛误之处亦颇多。如雪门，收绛雪丹事，已是不伦不类，又将张
一卷。清丁显撰。显字问渔，陕西山阳人。是书因李汝珍《音鉴》而作。其大旨则遵李书二十二字，区别唇舌腭齿喉为九声，并三十六母为二十一母：曰见、溪(群)、疑，属腭声；曰端、透(定)、泥，属舌头声；曰帮、滂(
二十卷。唐陆龟蒙(?－881)撰。陆龟蒙生平见《笠译丛书》(辞目)。他一生著作颇富，其载于《笠译丛书》者卷帙无多。即《松陵集》亦仅倡和之作，不为赅备。宋宝祐间，叶茵始搜采诸书，得遗篇一百七十一首，合二
不分卷。清代王敬之(生卒年不详)撰。王敬之为清代学者王念孙之子，著有《王敬之全书》。此书是作者七十岁至七十九岁间，每年完成一册，共九年而成，即为1855年成书。此书按年分册，体例不一，主要内容为诗文考
一卷。清郭阶(详见《周易汉读考》)撰。前人研究《庄子》者，有人据《庄子·天下篇》怀疑庄子其人属于儒家。但自汉代以来的学者一般都认为庄子属于道家。郭阶认为老子之学是儒家的本源，而庄子又出于儒家，不得已而