五经辨讹
五卷。清吕治平(生卒年不详)撰。号愚庵，海宁(今浙江海宁)人。顺治中岁贡生，官德清县教谕。此书考论五经疑义，皆就坊本有传写之讹及注释之讹者，一一辨驳其是非，至于经文之旨，并不见阐发，不过为科举作文之用，对经学研究并无参考价值。书前有评阅十二条及康熙三十年郑端、康熙三十三年杨雍达二序，对此书赞誉言过其实。
五卷。清吕治平(生卒年不详)撰。号愚庵，海宁(今浙江海宁)人。顺治中岁贡生，官德清县教谕。此书考论五经疑义，皆就坊本有传写之讹及注释之讹者，一一辨驳其是非，至于经文之旨，并不见阐发，不过为科举作文之用，对经学研究并无参考价值。书前有评阅十二条及康熙三十年郑端、康熙三十三年杨雍达二序，对此书赞誉言过其实。
三卷。宋罗黄裳(生卒年不详)编。罗黄裳，池州(今安徽铜陵)人。咸淳中曾为番禺守。明《内阁书目》曰：“《发蒙宏纲》，宋咸淳间，罗黄裳撰五言诗十二篇，又择古文凡有关于蒙养者三十篇以训蒙。今考所录，皆乡塾习
卷。吴周昭(生卒年不详)撰。清马国翰辑。周昭字恭远，颖川人，官中书郎。附见《吴志·步览传》。《隋书·经籍志》儒家梁有《周子》九卷，失传。《唐书·经籍志》不著录，佚已久矣。《太平御览》引周昭新撰，即指此
又名《玄微子》，一卷。旧本题鬼谷子(生卒年不详)撰。鬼谷子姓名、里居不详，战国时隐颍川阳城之鬼谷，故以为号。《史记·苏秦传》云：“苏秦东师事于齐，而习之于鬼谷先生。”刘向、班固整理古籍，并未著录《鬼谷
一卷。旧本题宋辛弃疾(1140－1207)撰。辛弃疾字幼安，号稼轩，齐之历城(今山东济南)人。金主完颜亮死后，中原豪杰并起。有耿京者聚兵山东，辛弃疾为掌书记。耿京被害后，辛弃疾率人趋金营缚叛徒以归。乾
七卷。诗二卷。清熊国均(生卒年未详)撰。熊国均，字秉揆，湖南长沙人。乾隆间贡生。集中第二卷《复刘侯论文书》，有“承示《斯馨堂集》”之语，知国均为刘暐泽之友，暐泽文虽不足成家，尚觉文从字顺。熊国均文亦时
三十八种，二百五十卷。明程荣编辑。程荣为明代万历年间新安(今浙江淳安县西)人，生卒年及事迹均不详。《汉魏丛书》为丛书中的名著，据说辑自明代何镗，然而未见流传，其真实性已不得而知，现传世本为程荣编辑，共
一卷。汉孔融(153－208)撰。孔融字文举，鲁国(今山东西南)人。孔丘二十世孙。建安七子之一。少慧，性孝友，好学博览。年十岁，见李膺，膺与宾客均奇之。独太中大夫陈韪讥他道：“小时了了，大未必佳。”他
二卷。王祖畲撰。书后有其子王保譿跋。是书大旨在析理，每条以经文或集注为标题，阐发其义。对《蒙引存疑困勉寻》、《说丛说统翼注》诸书，及宋元明清诸儒之说，间也有所纠正。惜持论多迂。如开篇“王何必曰疑为“利
一百二十卷。清贺长龄(17851848)辑，魏源(1794－1857)编。贺长龄，字耦耕，又称耦庚，号耐庵。善化(今湖南长沙)人，嘉庆进士，官至贵州巡抚，升云贵总督。著有《耐庵文存》。魏源，原名远达，
四卷，补遗一卷。清黄淦撰。此书卷首有特通阿序以及黄淦自序，其次是古《尚书》序及总论。卷一《虞书》，卷二《夏书》，卷三《商书》，卷四《周书》，卷末补遗。书中无黄淦自己的见解，多取自诸家之说，所采宋人蔡沈