四十卷。宋张孝祥(1132－1169)撰。张孝祥，字安国，号于湖居士，乌江(今安徽和县)人。绍兴二十四年(1154)进士。孝宗时，累迁中书舍人、直学士院、领建康留守。不久，以荆南湖北路安抚使，请祠。进显谟阁直学士，致仕。孝祥文章过人，尤工韵文。词风接近苏轼，颇具一体。尧仁在集序中称“孝祥每作诗文，辄问门人视东坡何如”。又说：“以先生笔势，读书不十年，吞东坡有余矣。”并赞其文：“如大海之起涛澜，泰山之腾云气，倏散倏聚，倏明倏暗，虽千变万化，未易诘其端而寻其所穷。”其诗文纵横兀傲，不同凡响，王阮之称其平日气吐虹霓；陈振孙亦称其天才超逸。其词上承苏轼，下开辛弃疾一派风气之先，地位极重要。所著《于湖集》四十卷，今有《四库全书》和《摛藻堂四库全书荟要》等本。
六卷。《进呈文稿》二卷。清朱珪(生平籍里见《知足斋诗集》)撰。此文集内容，卷一辑《瑾瑜匿瑕赋》等赋三篇、《福宁府志序》等序二十六篇。卷二辑《唐赠司空梁国公狄文惠公碑》等碑四篇、《重修兰田书院记》等记十
一卷。清代葛定华(生卒年不详)撰。华林寺，旧名西来庵或西来初地，为广州佛教五丈丛林之一。相传，三藏法师菩提达摩自南印度泛海东来弘扬佛教，在此登岸，后来于此地建寺故有此题寺名。葛定华游观此寺，遂作《西来
不分卷，附答问五篇。清龚自珍(详见《泰誓答问》)撰。本书写成于自珍四十二岁时。全书大义，宗刘向《七略》及班固《艺文志》之说，把经部分为经、传记、群书。“经”，指的是《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐
三卷。明梅鷟撰。梅鷟为安徽旌德人，正德八年(1513)中举，官南京国子监助教，后迁至盐课司提举。为学善于辨伪，力攻《古文尚书》，撰有《尚书志异》、《周易积莹》等。该书认为《连山》、《归藏》、《周易》皆
四十八卷。明华国才(约1615前后在世)编。华国才，号鹤叟，江苏长洲(今苏州)人。生卒年不详。万历二十八年(1600)举人。是书于诸选本类书中采摘其短章小品，故曰清娱。时间上起宋玉、荀卿，下迄于元。不
一卷。清丁谦(1843－1919)撰。丁谦，近代地理学家，字益甫，浙江仁和(今杭州市)人，清末举人，曾任象山县教谕，撰有《蓬莱轩地理学丛书》。元初，常德奉使西觐。《西使记》即记常德游历经过，作者为山西
四卷。清吴树声撰。树声(1819－1873)字鼎堂，一字筱亭，保山(今云南保山县)人。道光二十四年(1844年)举人，官山东肥城知县。工书，长于声音训诂之学，尚著《鼎堂金石录》、《经传释词续》、《六书
见《兵经》。
一卷。清陈用光(1768－1835)撰。用光字砚士，一字实思，江西新城(今江西黎川)人。嘉庆六年(1801)进士，由编修官至礼部左侍郎。曾师事姚鼐，著有《衲披录》、《太乙舟诗文集》及《春秋属辞会义》。
四十卷。清吴伟业(1609－1671)撰。吴伟业，字骏公，号梅村。江苏太仓人。师事张溥，为复社成员。崇祯进士。官左庶子。南明弘光朝任少詹事。入清后官国子祭酒。其诗多寓身世之感。早期作品风华绮丽，明亡后