二酉委谈
一卷。明王世懋(1536－1588)撰。王世懋，字敬美，时称少美。太仓人。好学而善诗文。曾官礼部主事等。王世懋著述宏富，有《奉常集》六十九卷等多部。《二酉委谈》一书乃随笔杂记，多说神怪之事。亦间作放达之语，盖当时山人习气渐染及于士大夫的表现。观察书中的内容，可以推知这部书原本是日常所作所为所想的杂记札录，随手录下的文字。是后人把它们录刻到一起，成了帙卷。这也是古人的一种成书方式。有明刊本、《王奉常杂著》本、《续说郛本》等。
一卷。明王世懋(1536－1588)撰。王世懋，字敬美，时称少美。太仓人。好学而善诗文。曾官礼部主事等。王世懋著述宏富，有《奉常集》六十九卷等多部。《二酉委谈》一书乃随笔杂记，多说神怪之事。亦间作放达之语，盖当时山人习气渐染及于士大夫的表现。观察书中的内容，可以推知这部书原本是日常所作所为所想的杂记札录，随手录下的文字。是后人把它们录刻到一起，成了帙卷。这也是古人的一种成书方式。有明刊本、《王奉常杂著》本、《续说郛本》等。
四卷。明陈德文(生卒年不详)撰。陈德文，号石阳山人，吉水(今江西省吉水县)人。明嘉靖中以顺天府尹行部永平，馆于夷齐庙，公事之余，随笔纪载，因为永平为古孤竹国，所以书名便为《孤竹宾谈》。书中论断，多为僻
五卷。清梁上国撰。梁上国字九山，福建长乐人。此书第一条至第一百一十九条都是辨正阎若璩的《古文尚书疏证》的。而眉端的考订之语，则不知出于何人之手，其考订颇多精审之处，如第一条：“十六篇之说既有刘歆、班固
① 三卷。南朝梁钟嵘(468?－518)撰。钟嵘字仲伟，颖川长社(今属河南长葛)人。颖川长社钟氏为世族，钟嵘的七世祖钟雅官尚书右丞、御史中丞，父亲钟蹈为齐中军参军。钟嵘在齐永明三年(485)与兄钟岏同
二十四卷。元张养浩(1270－1329)撰。又题《张文忠公文集》、《张文忠公云庄归田类稿》。养浩字希孟，济南(今属山东)人。累官至礼部尚书、参考中书省事。关心时政，注重吏治，著有《三事忠告》。《归田类
三十一卷。乾隆五十三年(1788)奉敕撰。《诗经乐谱》三十卷，乾隆命皇子暨乐部诸臣，据文义以定宫调，援古证今，亲加指示。而于永言之徵旨，御定为一字一音，合于大音希声之义。并遵《律吕正义》体例，分列八音
续补《古书疑义举例》的作品，详见“古书疑义举例五种”。
清万荣恩撰。万荣恩，生卒年不详，字玉卿，号心青居士，江苏江宁(今南京)人，工词曲，兼善书画。此剧是根据《红楼梦》原著改编而成。分成二剧为：《潇湘怨》四卷，共三十六出，为写前梦事。《怡红乐》二卷，共二十
一卷。北周甄鸾(生卒年不详)撰。甄鸾，中山(今属河北省境内)人，出身世代官宦人家，自幼饱学、“好内典”。入仕为官，为北周开国功臣，有“开国伯臣”之称。北周佛教昌盛，不仅佛道两家多有争执，而且，由于佛教
四种，十五卷。清梁廷楠(1796－1861)撰。梁廷楠字章冉，广东顺德人。副贡生，咸丰年间赐内阁中书，加侍读衔。通史学，善诗文，精音律，并颇注意研究西方国家政治情况。曾赞助林则徐、邓廷桢禁烟，支持广东
一卷。三国魏阮武(生卒年不详)撰，清马国翰辑。阮武，字文业，陈留(今河南开封市东南)人，官至清河太守。《隋书·经籍志》称有《阮子正论》五卷，《旧唐志》、《新唐志》作《政论》，《意林》著录《阮子》四卷，