书集解
见《尚书详解》③。
见《尚书详解》③。
四卷。唐代释灌顶撰。灌顶生平事迹详见《大般涅槃经疏》辞条。《国清百录》一书，是在天台宗创始人智灭度后，先由沙门智寂搜访他的事迹笔札及其碑文等进行编集，因书未成而去世，遂由灌顶继续增撰而成。此录前有宋绍
二卷。音义一卷。佚名著。全书七千余字。原称周髀，唐代始用今名，立于学官。髀者股也。周代于地立八尺之表以为股，其影为勾，故称周髀。其书有关天文学方面，主要阐述盖天说和四分历法，璇玑四游的文字证实当时已观
十四卷。清姚文田撰。参见《说文校议》。此书本《说文》谐声之字以求声音之原。姚氏认为段玉载《六书音均表》多言合韵，而里巷歌谣天籁自发，音谐则用，讵识部居?故合韵之说不可用也；孔广森《诗声类》又创为对转之
六卷。宋郭若虚(生卒年不详)撰。郭若虚，太原(今属山西)人。出身贵戚，熙宁三年，即1071年，官供备库使；熙宁七年又官西京左藏库副使，后曾任辽国贺正旦副使。是书载于马端临之《文献通考》，作《名画见闻志
三国魏王粲(117－217)撰。王粲字仲宣，高平(今山东邹县)人。以博学著称，为“建安七子”之一。官至侍中。除本书外，尚著有《王侍中集》等。《汉末英雄记》《隋书·经籍志》著录八卷，注云“残缺，梁有十卷
五十六卷，清苏士俊纂修。苏士俊，字丛先，江南山阳(今江苏淮阴)人，保举，乾隆四年(1739)莅任南宁府知府。旧志创修于明嘉靖十七年(1538)郭楠，嘉靖四十三年(1564)知府方瑜续修，康熙十三年(1
四卷。清张井得文与可、苏东坡所画竹，属钱泳为其摹刻题咏于石。张井字芥航，道光时为何道总督。此竹为万廉山旧藏，其子万少山献于张井。文与可所画竹，宋元人题咏者有苏轼、范纯仁、米芾、柯九思、吴仲圭、扬廉夫、
一卷。王舟瑶(详见《经学讲义》)撰。此书又题“经学讲义第二编”，盖相对初编而言。全书分篇论说，分为通变、自强、合群、天人、进化、新民、古今、道德、明伦、嫁娶、学校、教育、原儒、礼乐、大同、君民、集议、
一卷。清章学诚撰。此书是章氏的札记之一，内容涉及文史等诸多方面的评论计四十三条，后经人校刊删去书中所载的“周官媒氏及柏舟之诗”六条，变为三十七条，书成于乾隆五十二年(1787年)。此书观点与《文史通义
不分卷。廖平撰。廖平有《易说》已著录。此书与《诗纬新解》、《诗纬搜遗》同为廖氏治诗之作，并有一贯之旨。以往论诗者多以为三百篇无义例可言，以至于十五国风之排列顺序也无定规。廖平独以为诗之次序断非随意连属