书经汇解
四十六卷。明秦继宗撰。秦继宗字敬伯，湖北黄冈人，明万历三十八年(1610)进士。本书凡例称：“蔡传之遵令甲也，读者安敢别立赤帜?推是传而注经，而经反因传而晦，则不得一效忠焉。”故本书作者秦继宗也欲详稽慎择，不想作人云亦云之文，这也是当时风气使然。故本书仍沿宋人治经余绪，空谈义理，而不甚注重对经文文义之训释。本书对所汇解者，都有标帜，或用大全小注，或诸家时说，或秦氏自下断语。虽于字义训解无甚可观之处，但对于《尚书》义理之阐发亦时有新见。《书经汇解》四十六卷有明代万历刻本。
四十六卷。明秦继宗撰。秦继宗字敬伯，湖北黄冈人，明万历三十八年(1610)进士。本书凡例称：“蔡传之遵令甲也，读者安敢别立赤帜?推是传而注经，而经反因传而晦，则不得一效忠焉。”故本书作者秦继宗也欲详稽慎择，不想作人云亦云之文，这也是当时风气使然。故本书仍沿宋人治经余绪，空谈义理，而不甚注重对经文文义之训释。本书对所汇解者，都有标帜，或用大全小注，或诸家时说，或秦氏自下断语。虽于字义训解无甚可观之处，但对于《尚书》义理之阐发亦时有新见。《书经汇解》四十六卷有明代万历刻本。
四卷。清李光地(详见《御纂周易折中》)撰。李光地是清初著名理学家。他原有解《春秋》之书，在康熙乙酉(1705)毁于火。后来他的孙李清植掇拾烬余，纂辑成书，玄孙李维迪点勘刊行。该书发挥《春秋》经义，剖析
八卷。明郑汝美(约1493年前后在世)撰。汝美字希大，号白湖。福建闽县人。生卒年不详。弘治六年(1493)进士。汝美曾一监江州税，后以亲老投牒乞归，闭门奉亲，以著述自娱，恬淡之情，每每见于篇章之中。卒
十五卷，清锡檀修，李钟峨、陈瑞生纂。李钟峨字雪原，邑人，翰林院侍读。通江县建置沿革，荒渺难稽。史书谓通江县本壁州，而《一统志》则谓通江旧为万州，各有论据，历来难以辨明。清以前旧志皆佚失，难以查考。清康
五卷。德国人花之安撰。花之安有《学校论略》，已著录。此书宗旨是：国家之兴在于人才兴；人才之盛在于学术发达；学术发达在家靠父母教诲，在学校靠师长教诲。五者互相为用。五卷之目为：养贤能、正学术、善家训、正
二卷。明赵撝谦撰。赵撝谦，原名古则，字撝谦，以字行。浙江余姚人。幼孤贫，寄食山寺。长大后，与诸名人游，博究六经百事之学，人称“考古先生”。著有《六书本义》。《明诗综》引黄宗羲之言，称：“其诗集名《考古
三卷。清邹伯奇(1819－1869)撰。邹伯奇，字特夫，又字一鹗，广东南海人，通经博古，尤擅算学，与夏鸾翔、丁取忠等名家交往甚密，在南方沿海诸省颇负盛名。曾于1866和1868年两度被朝廷召任北京同文
无卷数。辑佚书，翟子元撰，清黄奭辑，载于《汉学堂经解》中。翟子元魏晋间人，生卒事迹不详。荀爽《九家集解》有“翟子玄”，不详何人，作有《易》义。张惠言称：李鼎祚《周易集解》有“翟元”，概即子玄。马国翰则
四卷。明宋宏之(约1538前后在世)编，戴鲸增删，张时彻又增删之。宋宏之，仕履未详。戴鲸字时霖，号南苍，鄞县(今属浙江)人，生卒年不详。嘉靖二年(1523)进士，官至福建布政司参议。本书收录明代宁波之
一卷。清章学诚撰。此书是章学诚五十人岁时写成，时值乾隆六十年乙卯(1795年)，札记题名“乙卯”，意思是以乙卯年为断限，所记内容均在乙卯年之前。本书体例与作者所著《信摭》一书略同，即以记载经史百家的文
一卷。明唐枢(详见《宋学商求》条)撰。一名《六咨言集》、《六咨言》。唐枢曾聚众讲学，所至即为咨言，书名由此而得。共分五部分，一作于金波园，一作于木钟台，一作于飞英寺，一作于天心书院。主要内容为衍述良知