52古典>历史百科>四库百科>东郭记传奇

东郭记传奇

二卷。明孙仁孺(约1612年前后在世)撰。孙仁儒号峨嵋子,亦称白雪楼主,四川人,生平事迹均不详。清无名氏《传奇汇考》著录为无名氏作。万历本封页题峨嵋子评点,卷首序文署款云“峨嵋子书于白雪楼”,末有方印二,白文曰孙氏仁孺,朱文曰白雪楼。卷前题曰白雪楼主人编本,而序文中亦有“予传之”之语,则评点与撰者,既非二手,而峨嵋子与白雪楼主亦非二人,可证撰者之为孙仁孺无疑。明吕天成《曲品》无录,因此剧较《曲品》晚成稿十余年,故不及录。此剧二卷,四十四出,演齐人一妻一妾故事。题名东郭,是取《孟子》所谓“齐人有一妻一妾”之语,剧中以齐人为姓名,齐王又赐号东郭君。齐人妻妾事,本为孟子寓言,本无其人。剧以为姓齐名人,又牵合齐人伐燕一事,妻妾田氏,又为姐妹,亦均为杜撰。剧中人淳于髡、王驩、陈仲子、景丑等,皆从孟子所拈出。第六出东郭氏本无其人,第二出又添小齐人,更属蛇足。余如第四出仲子食李、第八出绵驹唱歌,第十出王驩攘鸡、第十一出齐人钻隙,第十八出仲子哇鹅,第二十一出田戴、王驩祭墓等则俱采《孟子》中语而附会之。其余数出系本《高士传》、《国策》、《史记》中事实,渲染点缀者。全剧目俱用《孟子》成语,殊为别致。清李调元《雨村曲话》卷下称此剧为,全以一部《孟子》演成,其意不出求富贵利达一语,盖骂世之词也。盖撰者仁儒,老于举业,又擅诙谐,故其描绘世态,穷形尽致,涉笔成趣,嬉笑怒骂,假此一吐胸中抑郁不平。此剧以齐人与陈仲子对照,齐人之无耻,仲子之廉洁,各臻一端,而一则贵达,一则穷饿,正足见世风之不变,惜已久成绝响。有满州傅氏藏万历四十六年(1618)白雪楼刻本,中华书局上海编辑所1959年本,1954年至1955年商务印书馆影印丛书“古本戏曲丛刊二集”本,民国二十四年(1935)上海开明书店排印、1955年文学古籍刊行丛书《六十种曲》本。

猜你喜欢

  • 兰芳录

    二卷。明徐三重(详见《余言》条)撰。此书皆录古人轻世遗荣之事,共二卷,分内、外篇。书首徐三重自序中称:内篇近乎为自己之所得,外篇则稍借助物缘,亦不入世累。但徐三重将曾点的《沂水春风》置于外篇,而将叶梦

  • 淮南子校勘记

    一卷。清汪文台(1796-1844)撰。文台有《十三经校勘记识语》,已著录。此书为文台读《淮南子》时,初录校语于简端,去世以后,由其子缮写校语示黄彭年,彭年命人详校,统一体例,刊附崇文书局本之后。由于

  • 虞乡县新志

    十卷。徐贯之、周振声修,李无逸等纂。徐贯之字慕曾,河南沁阳县人。山西陆军营务处衔署理虞乡县知事。周振声字裕如,河北宛平县(属北京丰台区)人,民国七年(1918)任虞乡县知县。李无逸字念闻,邑人。民国六

  • 五莲山志

    十卷。清释海霆撰。海霆,号惊龙,山东诸城五莲山僧。《五莲山志》清刻本,为十卷。分为:卷一,峰峦泉石与寺殿楼阁。卷二,缘起宗派、世系、本山住持、开山大师本传、诸师本传像赞、客寓护法、物产、庄田。卷三至卷

  • 分书偏旁五百四十部

    一卷。清顾蔼吉撰。参见《隶辨》。是书就《说文》部首一一取八分书所有者列之,详著其变体、省体、或体、讹体。其为八分书所无者,则注云‘阙’而说明其省变之体。至为详明,对于习八分书者颇有帮助。有《隶辨》附刊

  • 文氏五家诗

    十四卷。明文洪(约1461年前后在世)编。文洪字功大,号希素,长洲(今苏州)人。明成化元年(1465)举人。官涞水教谕。此书为明长洲文氏三世五人之诗:文洪著《括囊稿稿》诗一卷,文一卷,其孙文征明著《甫

  • 华氏中藏经

    三卷。旧题汉华佗(约141-208)撰。华佗,别名旉,字元化,东汉末沛国谯县(今安徽毫县)人。华佗一生不愿为官,坚持在民间行医。他精通内、外、妇、儿各科,尤擅外科与针灸之术,医德高尚,医术精良,后世传

  • 桂洲奏议

    二十一卷。明夏言撰。(见《南宫奏稿》)。该集增加作者任谏官时所上奏疏的汇集,分为二十一卷。嘉靖十八年(1539)刊行此书,该集所收奏议,仅“议礼”一事有关典制沿革,其余参考价值皆不大。

  • 二徐书目合刻

    二种。王存善辑。所谓“二徐”,指昆山徐乾学、徐秉义。二人均为清代藏书家,徐乾学命名藏书之所为传是楼,其义盖取其教诲诸子“所传者惟是矣(指藏书)”语。徐秉义之藏书处名为培林堂。《二徐书目合刻》二种为《传

  • 扶桑阁诗集

    十四卷。明朱尔迈(1632-1693)撰。尔迈,字人远,号日观,浙江海宁人。隐居于海宁龙山,后入都,馆合肥邸第,以疾南还。此编为刘钟甫校刊,卷各为集。尔迈好游玩,擅长作诗,与名人唱和归后必有诗成帙。在