52古典>历史百科>四库百科>丙丁龟鉴

丙丁龟鉴

五卷。续录二卷。南宋柴望(生卒年不详)撰。柴望字仲山,江山(今属浙江省)人。曾官太学上舍,除中书。淳玦六年(丙午,1246)正旦日蚀,因上《丙丁龟鉴》,犯忌入狱,不久释归,景炎二年(1277)荐授迪功郎、史馆国史编校。宋亡后,不仕而终。该书以五行配干支,认为丙丁属火,遇午未而盛,故丙午、丁未年为国家灾厄之年,六十年为一周期,于是摘录自秦庄襄王(前249)至后汉高祖刘知远天福十二年(沿用后晋高祖石敬塘天福年号,947)之间,丙午、丁未之年共二十一次,国家天人事变之实,以为修省戒惧、以人胜天之鉴。五行之说本多附会,又附以干支周期,不免牵强,且史传所载,乱多治少,六十年一周期之说纯为穿凿,柴望但见靖康之变时值丙午、丁未,便断言凡该年均有灾厄,并附会史实以耸人听闻,实不足为训。是书《文献通考》著录为十卷,而此本五卷,然首尾具备,盖明人所合并。续录二卷,一卷为元人所撰,记宋真宗景德三年(丙午,1006)至理宗淳玦七年(丁未,1247),值丙午、丁未年者五次;一卷为明人所续,记元世祖大德十年(丙午,1306)至顺帝至正二十七年(丁未,1367),值丙午、丁未年者二次,亦各举事实证明,体例一如柴望原书。有《宝颜堂秘笈》本、《丛书集成初编》本等。

猜你喜欢

  • 递兼数理

    一卷。清汪莱(详见《衡斋算学》)撰。《递兼数理》是讨论组合的专著,全文约一千七百字,并附图六幅。该书列于《衡斋算学》第四册后,写作年代不详,据《衡斋算学》按年编排推算当为1799年所作。该书首先解释组

  • 近思录集注

    十四卷。清江永撰。(见《周礼疑义举要》)。《近思录》成书之后,数经删补,故传本颇有异同。至各卷之中,唯以所引之书为先后,而没有标立篇名,则诸本不同。至淳祐年间,叶采纂为《集注》,明代周公恕亦为之作注,

  • 周易尊翼

    五卷。清潘相撰。相字润章,号经峰,湖南安乡人,乾隆进士,官濮州知州。其与周礼、礼记、尚书、毛诗、春秋均有著述。少年始治易,读本义启蒙程传,并博采众家,年二十辑群说附于本义后名为《周易管窥》,后改为《周

  • 蕉窗蒠隐词

    一卷。旧题元吴琯撰。其生卒年、事迹均不详。是书前后无序跋,不知吴琯为何许人。诸家书目皆不著录,诸选本亦不及之。详考其词,皆明刘基之作。估属奸巧书贾抄刘基词以售伪,假名于明代编辑《古今逸史》之吴琯。因为

  • 春秋左传标识

    三十卷。明戴文光撰。文光,吴(今江苏吴县)人。该书是作者评注《左传》之作,有明天启乙丑(1625)必有斋刊本。

  • 指月录

    三十二卷。明代瞿汝稷(生卒年不详)集。《指月录》一书,录述从过去七佛到宋大慧宗杲的禅宗传承法系650人的言行传略。卷一、二、三述过去七佛,应化圣贤,西天祖师;卷四述东土祖师,从菩提达磨到六祖慧能;卷五

  • 方舟集

    二十四卷。宋李石(约1177前后在世)撰。李石,本名知几,后改名石,而以知几为字,资阳(今四川资阳县)人,生卒年不详。李石为学问气节之士,少好学能属文,曾从苏符尚书游。举进士高第。绍兴末(1162),

  • 彭县志

    ①四十二卷,清王钟钫纂修。王钟钫,湖南嘉善人,太学生,曾任彭县知县。彭县旧无志。王钟钫任县令后,适逢重修通志,檄调各县志,王氏则纂辑兹编以进。《彭县志》嘉庆十八年(1813)刻本,共四十二卷,为:卷一

  • 公羊传补注

    一卷。清姚鼐(详见《左传补注》)撰。该书是作者所撰《三传补注》中的一种。姚鼐于《春秋》三传不主一家之说,《三传补注》往往引三传之说进行互证,择其义长者从之。《公羊传补注》认为何休《春秋公羊解诂》所载多

  • 退思轩诗集

    六卷。《补遗》一卷。清张百熙(1847-1907)撰。张百熙,湖南长沙人,同治十三年进士,改庶吉士,授编修,官至邮传部尚书。张百熙宦于清末,列强入冠,国势不振,乃痛心更张旧制,力主兴学校,废科举,改官