南宋初年杨么起义军取得的一次重大军事胜利。钟相牺牲后，杨么(太)领导起义军在龙阳(今湖南汉寿)等地筑寨坚持斗争，不断打击宋军。绍兴三年(公元1133年)十月，在鼎口(沅江入洞庭湖处)大败精锐宋军王��部。十一月，宋廷再命王��、程昌寓等自德山(今湖南常德南)进攻龙阳大寨。同时命其部将崔增、吴全率主力水军一万人自岳州(今湖南岳阳)分据洞庭湖东岸及湘江口诸要塞，妄图东西夹击， 水陆并进，一举消灭起义军。起义军主动撤离龙阳一些水寨，集中兵力于鼎口下游五十里水面宽阔，利于战斗的酉港，诱敌深入，出奇制胜，在阳武口(在今湖南汉寿东)全歼东岸宋水军主力，崔、吴二人皆毙命。起义军旋即回师，打败上游来犯宋军。次年，王��、程昌寓皆以指挥无能，损兵折将， 被撤职贬官。
清初为了防范汉族人民以沿海岛屿为依托进行反抗，杜绝“民夷勾结”，危害清朝统治，厉行海禁， “寸板不许下水”。清初对外通商的口岸只有澳门一地。康熙二十二年(公元1683年)，清朝统一台湾，始许民得以造船
女真族首领阿骨打连续打败辽军，势力大增。天庆七年(公元1117年)十二月，建号大圣皇帝，改元天辅。次年八月，遣使与辽“议和”。提出辽须册封金帝为“大金大圣大明皇帝”;辽帝须以兄事金帝;须岁输银绢二十五
乾隆(公元1736年—1795年)时期，廓尔喀(今尼泊尔)统治者在英国指使下，与西藏上层大农奴主勾结，于乾隆五十三年(公元1788年)、五十六年两次入侵西藏。廓尔喀侵略军大掠后藏日喀则等地，但都被清朝
魏晋时期形成的一种哲学思想流派。东汉政权崩溃以后，儒学独尊地位发生了动摇。一些知识分子把老庄思想与儒家经义相糅合，以代替衰微的两汉经学，形成一种新的唯心主义思想体系。玄学最早的代表人物是曹魏时期的何晏
袁世凯建立独裁统治的御用造法机构。袁世凯当上正式大总统并解散了国会后，立即向约束其权力的《临时约法》开刀，要求政治会议修改约法。但政治会议是由袁指定议员组成的咨询机构，并无造法资格。于是政治会议议决另
太平天国起义前湘桂农民起义。李沅发系湖南新宁人，天地会首领，曾参加雷再浩起义。1849年(道光二十九年)夏秋，湖南发生饥荒，地主乘机囤积居奇，重利盘剥，李沅发联合汉、瑶农民三百余人，提出“劫富济贫”口
明代以银代役制度。明代工匠分住坐和轮班两种。住坐匠是从京师附近各州县征集来京，主要为皇族生产，每月服役十天。轮班匠是外地工匠，每年轮流到京师服役三个月。明代名隶官籍的民匠中，班匠约有二十三万，占工匠总
金初，在辽东地区，牛头地占有者每年须向国家纳粟一石，名为牛头税。参见“牛头地”。
1898年(光绪二十四年)荣禄奏准编组的军队。此军由荣禄节制，其下分左中右前后五军，董福祥所部甘军为后军，聂士成所部武毅军为前军，宋庆所部毅军为左军，袁世凯所部新建陆军为右军。荣禄于1899年6月27
朝代合称。“五代”是指公元907年唐亡之后，中国北方中原地区先后出现的后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五个短暂的封建王朝。“十国”是指五代时期在中国南方和北方山西地区先后存在的吴、南唐、前蜀、后蜀、吴越