我国封建社会自汉代推行的一种思想专制政策。孔子创立的儒家学派，在战国时代仅是诸子百家之一。秦代虽有儒生为博士，但并不为朝廷所重。汉初诸帝信奉黄老之学，儒家学者亦逐渐为帝王所尊礼。汉武帝继位后，为加强思想专制，逐步把儒家推向独尊地位。建元元年(公元前140年)采纳丞相卫绾的建议，罢黜研治申不害，商鞅、韩非、苏秦、张仪之学的贤良，儒家学术成为选用官吏的标准。建元五年置立五经博士，传播研究儒家经典。建元六年好儒术的丞相田蚡， 罢黜黄老、刑名百家之言，延文学儒者上百人为官。儒家大师董仲舒在元光元年(公元前134年。另一说为建元元年) 的对策中，提出“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道勿使并进”的建议。汉武帝接受了董仲舒、公孙弘立太学，用儒家经典教育诸生的建议，并付诸实施。从此，以孔孟为正宗的儒家学说，成为封建统治阶级的正统思想。
辽北面朝官机构之一。掌文翰之事，代皇帝修文告，监修国史等。相当汉族王朝之翰林院。设北面都林牙为其长。其下有北面林牙承旨、北面林牙，左、右林牙等官。多拣选学识文才出众者充任。
明朝政府对农民军的军事围剿计划。明末农民起义日益发展，明廷震动，崇祯十年(公元1637年)，起用杨嗣昌为兵部尚书。杨嗣昌制定了“四正六隅十面网”的围剿计划：以陕西、河南、湖北、江北为“四正”，由“四巡
战国晚期，赵国大臣触龙说服赵太后同意送其少子长安君到齐国做人质的故事。赵惠文王于公元前266年卒，太子丹立，是为赵孝成王。时赵孝成王年少，政事由赵太后掌管。赵孝成王元年(公元前265年)，秦国急于攻打
月氏，古民族名。秦汉之际游牧于今甘肃敦煌与青海祁连间，逐水草随畜迁移， 善骑射，兵达十万人。汉文帝时，冒顿单于攻破月氏，后月氏王又为匈奴老上单于所杀，因而被迫西迁，击走塞人，占有今伊犁河地区。后遭乌孙
西周和春秋时期一种体现社会阶级对立的制度。国和野分别指国都和国都四郊以外的地区。国都及其近郊地区的居民称作“国人”，在“野”的农业生产者则称为“野人”。一般认为，国人是各级贵族及其疏远的宗族成员，也包
辛亥革命时期在南京建立的临时中央政权。武昌起义成功，各地纷纷响应，短期内已有很多省区脱离清政府而宣告独立。1911年11月(九月)首义的湖北和上海地区同时发起筹组中央政权的倡议。经过争议，11月30日
1853——1856年(咸丰三至六年)间太平军为控制长江上游各省以确保天京而进行的西征。1853年5月(咸丰三年四月)太平天国派遣春官正丞相胡以晃、夏官副丞相赖汉英、殿左一检点曾天养率战船一千余艘溯江
五代后周及宋代禁军中，与皇帝最亲近的扈从部队。隶于殿前司。后周世宗柴荣整顿禁军，始设殿前诸班。宋代沿置，又增诸直。诸班有：殿前指挥使、内殿直、散员、散指挥、散都头、散祗候、散枪班、东西班、招箭班、散直
周族始祖诞生的神话传说。据《诗经》等古文献记载，周族始祖为有邰氏(在今陕西省武功县西南)之女姜源踩巨人足迹后怀孕而生，一度被认为不祥而被抛弃，故名为弃。长成后善于种植各种农作物，曾在尧舜时代担任农官，
刘秀称帝前的别号之一。王莽末年，今山东、河南、河北地区的农民起义军大小数十支，众达数百万人。其中声势强大者为铜马起义军，拥众数十万。刘秀奉更始帝刘玄之命来河北，趁机发展势力。更始二年(公元24年)，刘