我国封建社会自汉代推行的一种思想专制政策。孔子创立的儒家学派，在战国时代仅是诸子百家之一。秦代虽有儒生为博士，但并不为朝廷所重。汉初诸帝信奉黄老之学，儒家学者亦逐渐为帝王所尊礼。汉武帝继位后，为加强思想专制，逐步把儒家推向独尊地位。建元元年(公元前140年)采纳丞相卫绾的建议，罢黜研治申不害，商鞅、韩非、苏秦、张仪之学的贤良，儒家学术成为选用官吏的标准。建元五年置立五经博士，传播研究儒家经典。建元六年好儒术的丞相田蚡， 罢黜黄老、刑名百家之言，延文学儒者上百人为官。儒家大师董仲舒在元光元年(公元前134年。另一说为建元元年) 的对策中，提出“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道勿使并进”的建议。汉武帝接受了董仲舒、公孙弘立太学，用儒家经典教育诸生的建议，并付诸实施。从此，以孔孟为正宗的儒家学说，成为封建统治阶级的正统思想。
民国初年的政党。1912年袁世凯继孙中山就任临时大总统后，临时参议院迁至北京，代行国会职权，各派政治力量为谋取议席不断分化组合。为在临时国会中与同盟会抗衡，1912年5月以章炳麟、张謇等为首的统一党，
清末编练的近代化陆军。经过中日甲午战争，清政府深感湘、淮军已不足恃，决定筹练新式军队。1895年 (光绪二十一年)派胡燏棻于天津小站募集五千人，分编为十营，以西法进行训练，称定武军，是为清政府编练新军
辽贵族争夺皇位的斗争。世宗兀欲即帝位后，国内贵族叛乱，争夺皇位的斗争不断发生。应历元年(公元951年)九月，世宗领兵南下攻后周以救援北汉，行至归化州祥古山(今河北宣化境)，与母后肖氏祭祖宴饮大醉。贵族
唐高宗时，武则天召著作郎元万顷，左史刘祎之等文学之士撰写《列女传》、《臣轨》、《百僚新戒》、《乐书》等，计千余卷。为分宰相之权，又使之参决朝廷奏议及百司表疏等。唐制规定，官衙均在宫城之南。这些人不经南
又称《中英通商章程》，为中英《天津条约》的补充条款。根据《天津条约》的有关规定，1858年10月(咸丰八年九月)清政府派遣大学士桂良、吏部尚书花沙纳到达上海，会同两江总督何桂清等，与英国全权代表额尔金
承天太后原为辽景宗皇后。乾亨四年(公元982年)九月景宗死，子隆绪年幼继位，是为圣宗，母承天太后摄政，任用韩德让等汉族地主官僚，总揽辽朝军政大权，变革辽朝旧制：对宫帐奴隶分别设部管理，其地位提高为部民
南宋理宗时强买民田以扩大“公田”的历史事件。理宗即位后，官僚贵势之家疯狂兼并土地，国家财政日绌。景定四年(公元1263年)，知临安府刘良贵、浙西转运使吴势卿和殿中侍御史陈尧道等，迎合权相贾似道之意，建
元世祖忽必烈与元成宗铁穆耳统治时期蒙古诸王海都发动的武装叛乱。海都系窝阔台之孙，合失之子。蒙哥即大汗位后，镇压了窝阔台后王的反抗，海都心怀不满。蒙哥死，海都支持阿里不哥，对抗忽必烈。阿里不哥败降，海都
西周分封的诸侯国。姬姓。公元前十一世纪周成王灭唐后，封同母弟叔虞于唐国故地(今山西翼城西)，建立晋国。同时分给他“怀姓九宗”和“职官五正”。怀姓即媿姓，是世居今山西南部的狄族姓氏。晋国以狄族为统治对象
隋朝与吐谷浑之间进行的一次重要战役。吐谷浑是我国古代西部境内少数民族之一，当时居住于青海、甘肃之间。大业五年(公元609年)，隋炀帝率兵西渡黄河，到达西平郡(今青海乐都)，将击吐谷浑。吐谷浑可汗伏允率