西夏初贵族争夺权力的斗争。西夏建国前后，野利氏与没藏氏是最有权势的两个贵族集团。野利氏以后族支持元昊称帝之后，权势更加膨胀。天授礼法延祚五年(公元1042年)太子宁明病死，元吴遂另立野利后生子宁令哥为太子，并以后族野利遇乞、野利旺荣同辅国政。旋元昊因误中宋朝反间计而杀遇乞、旺荣。不久，又为二人平反昭雪，并迎遇乞遗孀没藏氏入宫而与之私通，生子谅祚，寄养于没藏族长讹庞家。旋即废野利后，并夺太子宁令哥新妇没��氏，立为皇后。天授礼法延祚十年，又以讹庞为国相，总理政务。遂使矛盾迅速激化。次年，太子宁令哥勾结野利氏族人浪烈等人入宫杀死其父元吴。旋被讹庞捕获，宁令哥与母野利氏同被杀掉。讹庞遂与大将诺移赏都共立两岁幼儿谅祚为帝，是为毅宗，而以其母没藏氏为太后。不久，讹庞又自以女儿嫁谅祚，立之为皇后而自以以外戚重臣担任国相，专西夏军国大政十余年。至奲都五年(公元1061年)，讹庞才以谋弑被杀。
见“金陵机器制造局”。
我国封建时代地方之民兵。其名称因时因地而异。一般为边战守，边耕种，不脱离生产。主要用于镇压人民反抗和抵御别族压迫骚扰。多由当地地主豪绅直接掌握。宋承五代之制，建立乡兵，有弓箭手、士丁、弩手等多种名目。
春秋时吴国王子季札推辞君位的故事。吴王寿梦有四子，长曰诸樊，次为余祭、夷末(或作夷昧、余末)、季札。寿梦欲传位季札，季札以不能违背立长的礼义原则推辞。寿梦只好立长子诸樊为君，但是嘱咐诸樊以后依次传弟，
中国古代传说中有三皇五帝。夏、商、周三代的最高统治者称王。秦王嬴政于公元前221年统一六国，他认为名号不更，无以称成功，传后世，命令大臣们“其议帝号”。大臣王绾、李斯等认为古代有天皇、地皇、泰皇，而泰
西周王朝驻屯在成周(今河南洛阳)附近地区的军队。铜器铭文中，师亦作自，见于《舀壶》和《竞卣》。又称“殷八自”，见于《禹鼎》。成周八师与屯驻在西土的西六师(参见“西六师”)构成西周王朝的两支基本武装力量
明代为保证政府税收而实行的一项措施。洪武四年(公元1371年)，明政府规定，每纳粮一万石为一粮区，由地方官选任田多的地主为粮长，正副各一人，负责征收该区税粮，每年七月督运到京。凡按时运粮到南京的粮长，
十六国之一。鲜卑贵族慕容垂建立。淝水战后不久，慕容垂即与苻氏前秦政权决裂。燕元元年(公元384年)，慕容垂于荥阳(今属河南)自称大将军、大都督、燕王。随即引兵二十万，东下进攻邺(今河北临漳西南)。前秦
辽后族与皇族争夺权力的斗争。圣宗以齐天后生子早夭无嗣，乃抱养宫人耨斤所生子宗真为皇子，而加封耨斤为元妃。太平十一年(公元1031年)十一月，圣宗病危，遗命齐天后为太后，而耨斤匿不宣诏。宗真十六岁继位，
战国中期，儒学大师孟子(约公元前372年-前289年，名轲，邹国人)曾带着车子数十乘，学生数百人，游说于列国间，宣传自己的政治主张。凭孟子的名声，所到国家，国君们都馈赠黄金，供给衣食，听他的议论。孟子
见“广方言馆”。