咸宁五年(公元279年)西晋发兵二十万，分五路进兵攻吴。东线，杜预从襄阳发兵直捣江陵(今湖北江陵)，占领江陵及江南各州郡。建威将军王戎直攻武昌，安东将军王浑出击横江(今安徽和县横江浦)，欲攻采石，取建邺(今江苏南京)。吴丞相张悌、丹阳太守沈莹率兵五万， 渡江北上，扼制王浑，被王浑战败，张、沈皆阵亡。西线，王濬等率巴蜀水师八万多人，顺江而下， 连克险隘。次年，王濬军攻克吴之西陵(今湖北宜昌东)和乐乡(今湖北松滋东)，会同平南将军胡奋和王戎军，攻克夏口(今湖北武汉)。王濬水师乘胜东进，兵甲满江。孙吴军心涣散，望风而逃。晋军顺利攻下建邺。孙皓投降，吴亡。
元朝人对伊斯兰教士的通称，其教徒称木速蛮(即阿拉伯语之穆斯林)。大部分来自中亚和波斯地区。蒙古统治者采取兼容并蓄的宗教政策，答失蛮和释、道、也里可温等一样受到优待。蒙元时期入居中国境内的伊斯兰教徒很多
赵构集团南奔避敌，定都临安的事件。靖康二年(公元1127年)五月，赵构在南京(今河南商丘)称帝，重建宋王朝。同年十月，赵构由南京出奔南逃，后流窜于扬州(今江苏扬州)、建康(今江苏南京)、常州、杭州、台
战国、秦、汉时年终考核地方官员的方法。战国时，地方官员须将一年应收赋税数额，分别写在两片木券上，一片留地方保存，一片呈送国君或国王，作为考核地方官员的依据，称为上计。汉代由县令(长)将县的户口、垦田、
战国时，魏公子信陵君无忌请如姬窃取兵符，假托魏王令夺取将军晋鄙军救赵之史实。秦于长平(今山西高平西北)大破赵军后，于秦昭王四十八年(公元前259年)又派王陵率兵攻赵邯郸(今河北邯郸)。第二年，王陵数战
流行于古代波斯、中亚等地的宗教。又称火袄教、火教、拜火教、琐罗亚斯德教。公元前六世纪由琐罗亚斯德在波斯东部大夏(今阿富汗的巴尔赫)创立，六世纪南北朝时传入中国。唐时袄教渐盛，信者颇多，两京均建有袄祠。
南宋孝宗时荆湖地区茶农、茶贩起义。南宋政府实行茶叶专卖和加重茶税的政策，江西、两湖等地的茶农、茶贩常因私卖私运茶叶遭到镇压，而与官府发生武装对抗。茶贩赖文政，又名赖五，乾道(公元1165年-1173年
鸦片战争中的一次著名战役。1842年7月(道光二十二年六月)英军逼近镇江，清参赞大臣齐慎和湖北提督刘允孝率军防守城外，副都统海龄(满族)率驻防旗兵千人及绿营兵六百人据守城内。7月21日(六月十四日)在
古代锻炼身体的一种方法。提倡者是东汉末年的名医华佗。其方法是效仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种禽兽的动作和姿态，活动人体的各个部位，借以舒通血脉，增强体质，防治疾病，达到养生祛病，益寿延年的目的。这种方法，是
太平天国革命时期广东天地会众的反清武装斗争。天地会创始于康熙年间，本为民间秘密抗清结社，以“反清复明”为宗旨。天地会以建立山堂、结盟拜会等形式组织群众。该会因“以天为父、地为母、日为兄、月为姊妹”，故
清政府为了稳定税收额数，于康熙五十一年(公元1712年)宣布以康熙五十年全国的丁银额为准，以后额外增丁，不再多征，叫做“盛世滋丁永不加赋”。