商汤灭夏
商汤灭葛以后,又陆续灭掉了韦、顾、昆吾等夏的与国, “十一征而无敌于天下”,控制了整个东方地区,于是在伊尹的辅佐下兴兵灭夏。这时,夏朝在桀的统治下正处于分崩离析的境地,外而诸侯叛离,内而民众反抗,广大庶民因为不堪忍受夏桀的暴虐,相率抵制夏桀,咀咒夏桀早日灭亡,甚至愿与桀同归于尽。汤乘机发兵攻夏,与桀战于鸣条(今河南开封附近)。夏桀战败逃亡,最后死于南巢(今安徽巢湖北)。汤在灭夏后,定都于亳(今河南商丘,一说在今河南偃师),正式建立商王朝,时当公元前十六世纪左右。
商汤灭葛以后,又陆续灭掉了韦、顾、昆吾等夏的与国, “十一征而无敌于天下”,控制了整个东方地区,于是在伊尹的辅佐下兴兵灭夏。这时,夏朝在桀的统治下正处于分崩离析的境地,外而诸侯叛离,内而民众反抗,广大庶民因为不堪忍受夏桀的暴虐,相率抵制夏桀,咀咒夏桀早日灭亡,甚至愿与桀同归于尽。汤乘机发兵攻夏,与桀战于鸣条(今河南开封附近)。夏桀战败逃亡,最后死于南巢(今安徽巢湖北)。汤在灭夏后,定都于亳(今河南商丘,一说在今河南偃师),正式建立商王朝,时当公元前十六世纪左右。
春秋末期吴越之间的一场战争。公元前506年,吴楚柏举之战,楚败,吴人攻入楚郢都,而越则乘吴后方空虚,袭击吴国。公元前496年,越王允常卒,吴王阖闾乘机兴师伐越。越王勾践迎战,两军战于槜李 (今浙江嘉兴
两汉时代,封建国家掌握有大量国有土地,在动乱年代或灾荒饥馑岁月,为把农民固定在土地上,朝廷把公田租借给贫民进行生产,收取租税,称为假民公田。接受假田的对象有流民、郡国贫民、无田者。田地有公田、游猎地、
唐末庞勋农民起义军大败唐军的著名战役。泗州(今江苏盱眙)扼通济渠与淮河的汇合口,为兵家必争之地。咸通九年(公元868年)十月,庞勋兵围泗州,刺史杜滔负隅顽抗。起义军不断增兵会攻。唐廷亦多次派军增援。起
太平天国领导集团的内讧。太平天国定都天京(今南京)之后,农民政权日益明显地走上封建化的道路,农民领袖的思想也随之而逐渐地蜕化。天王洪秀全梦想“定天下于一尊”,集大权于一身。东王杨秀清则居功自傲,挟制天
明武宗时皇族内部争夺皇位的斗争。明武宗时安化王朱鐇素有逆谋,时宦官刘瑾专权,派大理寺少卿度田宁夏(今宁夏银川),倍增顷亩,征马屯租甚急,敲扑惨酷,诸戍将卫卒皆愤怨。朱&
义和团和清军阻击八国联军的战斗。1900年6月10日(光绪二十六年五月十四日)八国联军二千多人在英海军中将西摩率领下,由天津进犯北京,义和团和清军拆毁京津铁路路轨, 沿线阻击。13日(十七日)侵略军到
1900年(光绪二十六年)以农民为主体的反帝爱国运动。义和团源自义和拳、梅花拳、大刀会等民间秘密结社以及秘密宗教白莲教。义和拳、梅花拳最初流行于山东、直隶等地,以“保卫身家,防御盗贼”相号召,设坛练拳
官署名。唐代宗始以宦官为内枢密使,掌承受表奏,传达诏命,隐操内廷政事。德宗时,宦官操纵兵权,内枢密使权力日益扩大。五代后梁开平元年(公元907年),改枢密院为崇政院,枢密使为崇政使,以亲信文臣代居其职
唐代传入中国的基督教聂斯脱利派。太宗贞观九年(公元635年)由叙利亚人阿罗本等教士经波斯来中国传教,公元638年建波斯寺,后称大秦寺,时有教士二十一人,后向全国发展。武宗灭佛时,该教亦遭波及,教士二千
元朝人对基督教徒和传教士的通称。基督教的聂思脱里一派,唐初即传入中国,称大秦景教。公元845年唐武宗灭佛后,景教亦同时被禁。至辽金时期,该教才又在中国西北和北方的一些游牧民族中盛传开来。蒙古几次西征,