我国古代的一种王位或君位继承制度。商代前期和中期多实行兄终弟及，同时辅之以父死子继。商王的长子首先有权继承王位，其死后，王位在其诸弟中依长幼次序相传，无弟然后传子。由于商人对直系亲属的分辨尚未严格，凡父之兄弟皆得称父，诸父之子皆称为兄，故商代王位所传之弟，非仅同胞兄弟，亦包括从兄弟在内;传子时，亦非仅传予亲子，诸侄儿间亦可得继承王位。到商代后期，嫡系父子相传的制度逐渐占优势并固定下来，兄终弟及制遂被取代。商代以后，兄终弟及的现象偶亦有之，但多由政治上的原因造成。历史上某些少数民族，例如匈奴族中常有兄终弟及之事，可视为古代氏族制度在这些民族中的残留。
周代司徒、司马、司空三种官职的合称。见《卫盉》铭文。司徒，金文多作“司土”，掌民事、征发徒役。司马，掌军政和军赋。司空，金文作司工， 掌土功。周代中央政府及各地诸侯皆设三有司。中央政府的司徒、司马、司
参见“科差”。
佛教是世界三大宗教之一。相传在公元前六世纪至公元前五世纪时，由古印度迦毗罗卫国王子悉达多·乔答摩(即释迦牟尼)创立。基本教义是：把现实人生断定为“苦”， “苦”的原因是由每个人自身的“惑”、“业”所致
西欧的殖民主义者利用宗教作为侵略中国的重要工具。天主教教士披着宗教的外衣，进行政治活动。继利玛窦(意大利人)之后，汤若望(日耳曼人)、南怀仁(比利时人)等陆续来华。他们曾经带来一些科学知识，如明末汤若
宋、夏间一次重要战役。好水川战役后，西夏继续攻宋。庆历二年(公元1042年)闰九月，西夏发兵攻镇戎军(今宁夏固原)。宋泾原路经略安抚招讨使王沿命副总管葛怀敏督率诸寨兵抵御。西夏诱宋军主力至定川寨(今宁
西夏神宗光定二年(1212年)仿照宋朝编敕之制，纂辑的一部敕令汇编。据说因光定二年为党项族之猪年，故名。
刘邦率农民军攻入关中推翻秦朝的战役。秦二世二年(公元前208年)闰九月， 农民军分两路， 从彭城 (今江苏徐州)出发。一路由宋义、项羽率领北上攻赵，一路由刘邦率领西上入关。刘邦采取避实就虚的战略，于秦
清末官署名。清末停止科举，各地兴办学堂，于1905年(光绪三十一年)设立学部，作为中央教育行政机构。主官为尚书、左右侍郎各一人，下设五司(总务、专门、普通、实业、会计)、十二科，原有之国子监也并归学部
十六国之一。鲜卑贵族慕容垂建立。淝水战后不久，慕容垂即与苻氏前秦政权决裂。燕元元年(公元384年)，慕容垂于荥阳(今属河南)自称大将军、大都督、燕王。随即引兵二十万，东下进攻邺(今河北临漳西南)。前秦
十六国之一。匈奴贵族刘曜建立。匈奴汉国在刘聪刘粲统治时，政治腐败，朝廷实权落入外戚靳准之手。汉昌元年(公元318年)靳准发动政变，尽诛刘氏子孙。时刘聪堂弟刘曜，镇守长安(今陕西西安)，闻靳准叛乱，自长