明神宗时张居正对赋役制度的改革。“鞭”或作“编”、“边”。简称“条编法”。明代自宣德以来，不断改革赋役制度，嘉靖、隆庆两朝，海瑞、庞尚鹏、王宗沐等在浙江、应天(今江苏南京)、江西局部地区曾实行一条鞭法。万历九年(公元1581年)，张居正把它作为统一的制度向全国推行。一条鞭法的内容是：先将田赋和丁役分别归并，再将丁役部分地摊到土地里征收，摊派比例，各地不一，有的地方以丁为主，以田为辅，采用丁六粮四的比例。有的地方以田为主，以丁为辅，采用粮居四之三，丁居四之一的比例。有丁粮各半的，个别地方也有全部摊入田亩的;农民可以出钱代役，力差由官府雇人承应;田赋除在苏、松、杭、嘉、湖地区征收米麦外，其余一律用银折纳;赋役银由地方官直接征收和运送国库，撤销粮长制。一条鞭法上承唐代两税法，下启清代摊丁入亩制，是中国赋役制度史上的重大改革。
汉武帝时霍去病出击匈奴的重大战役之一。汉武帝在与匈战争中，采用了正面坚持，侧翼出兵，东西夹击的方略。元狩二年(公元前121年)春，霍去病率领万骑，出陇西(今甘肃临洮南)，讨伐匈奴遫濮部，西入匈奴地千余
清末官署名。1906年(光绪三十二年)改理藩院为理藩部，职掌为管理蒙古、新疆、西藏等少数民族事务，减去原掌管的一部分外交事务(划归外务部)，内部组织仍旧。主管设尚书、侍郎，1911年(宣统三年)改称大
清政府为推行“预备立宪”所设置的机构。1905年(光绪三十一年)清政府派载泽为首的五大臣赴东、西洋各国考察政治，准备仿行宪政。同年11月(十月)下令设立考察政治馆，考察研究各国政治兼及各省实行“新政”
公元前841年，周厉王由于实行专利和暴虐，被国人驱逐，逃奔到彘(今山西霍县)，诸侯奉共伯和行天子之政，号共和元年。一说由召公、周公临时共管朝政，号称“共和”行政。共和行政之十四年，周厉王死于彘，太子静
满族的文字。女真族初无文字，金太祖仿契丹字创制女真大字，熙宗又制女真小字，盖皆脱胎于汉字。至清时其字均已失传不用。清太祖时，始仿蒙古字制满族文字，太宗时又附增圈点而字渐增多，是为满文，当时称为国书。其
李渊起兵反隋之举。隋朝末年，炀帝昏庸残暴，朝野鼎沸，群雄蜂起。李渊身为隋朝重臣，早有取代隋朝之心。大业十二年(公元616年)，隋炀帝南巡江都(今江苏扬州)，李渊为晋阳宫监、太原(今山西太原南) 留守。
第二次鸦片战争期间广东人民反抗英法侵略的斗争。1857年12月(咸丰七年十一月)英法侵略军占领广州，并建立了以巴夏礼为首的广州外人委员会对广州实行殖民统治。广州人民以多种形式进行反抗。富有反侵略传统的
北宋攻灭四川孟氏割据政权的战役。宋初，孟氏统治下的后蜀境内富庶而政治腐败。宋平荆湖，使后蜀统治集团惶惧无措。权臣王昭远谋与北汉联兵，夺联关陕，御宋保蜀。宋朝侦知此事，便抓住了灭蜀的口实。乾德二年(公元
宋代民间抗金军事组织。北宋末至南宋初，金军大举攻宋，河朔各地人民纷纷自动拿起武器，结为“巡社”，奋力抗金。建炎元年(公元1127年)八月，高宗赵构采纳张悫建策，令诸路、府、州、军巡社均以“忠义”为名号
产生于中国的宗教教派之一。渊源于古代巫术。以战国秦汉时的阴阳五行，神仙方术及谶纬之说为基础，杂揉某些道家神秘思想而成。基本教义是“道”，认为宇宙、阴阳、万物都是由“道”化生的。崇拜三清尊神，即元始天尊