【介绍】：杜荀鹤作。诗乃写给名曰“质”的高僧的。一二句刻画质的不同凡俗，无牵无挂；三四句展示质的精神境界；不说一句有关人世间的话语，与尘世绝缘。诗人对质上人的超尘脱俗的处世态度表示了赞赏。语言通俗浅近
【介绍】：雍陶作。一作《洞庭诗》。此诗描写洞庭湖风平浪静时君山倒映水中的迷人景象。前两句用浓笔重彩渲染君山之秀色，是实写；后两句则将诗情转为虚幻，融进优美的神话传说，为君山注入一股灵气，使之形神兼备地
【生卒】：774—860【介绍】：字子和。郡望范阳(今河北涿州)，京兆蓝田(今属陕西)人。元和四年(809)进士。曾为李绛、裴度幕僚。历任岭南、山南、昭义、宣武、河东节度使。以太保致仕。卒年八十七，赠
【介绍】：张籍作。诗作描写旅人远行之苦：道途荒蛮，晚眠早起，虽然离家渐远，却因谋生之计未成而难以返回。艰难困苦，却又无人可以诉说。清人贺裳曰：“数语深肖旅途之景。”(《载酒园诗话》又编)诗作正是以这种
【介绍】：见智亮。
灵巧的器具。柳宗元《放鹧鸪词》：“楚越有鸟甘且腴，嘲嘲自名为鹧鸪。徇媒得食不复虑，机械潜发罹罝罦。”
语本南朝梁武帝《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁……头上金钗十二行，足下丝履五文章。”后用以喻妻妾众多。白居易《酬思黯戏赠同用狂字》：“钟乳三千两，金钗十二行。”自注：“思黯自夸前后服钟
汉刘向《列仙传·琴高》：“琴高者，赵人也，以鼓琴为宋康王舍人。行涓、彭之术，浮游冀州涿郡之间二百余年。后辞，入涿水中取龙子。与诸弟子期曰：‘皆洁斋待于水旁，设祠。’果乘赤鲤来，出坐祠中。旦有万人观之。
【介绍】：唐代诗人。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。懿宗、僖宗时在世。中和中，曾作杂言数篇，讥刺朝廷官员“只爱轻与肥，不忧贫与贱”、“著牙卖朱紫，断钱赊举选”。昭宗还京后，相府派人捕之，乃易姓逃往
互相应和而鸣。元稹《雉媒》：“和鸣忽相召，鼓翅遥相瞩。”《左传·庄公二十二年》载，春秋时，陈大夫懿氏为嫁女于敬仲而卜，得“凤皇于飞，和鸣锵锵”的吉词。后因以“和鸣”作为咏夫妻和谐，婚姻美满之典。李绅《