【介绍】：李贺《马诗二十三首》其十五诗句。据《管子·小问》载，春秋时齐桓公有一次骑马出猎，有只老虎见后躲藏起来，桓公问是何因，管仲说，这两匹马像駮，駮食虎豹，故虎惧而不前。诗意是说有奇才异能之人，不遇
【介绍】：韩愈作于德宗贞元十五年(799)秋，时在徐州张建封幕中。张建封从贞元四年镇守徐州，前后长达十余年，贞元十二年，加检校右仆射，故称“张仆射”。汴指汴水，泗指泗水，二水皆经徐州入淮河。交流，汇合
植物名。原产北天竺和波斯等地，其根茎之汁有臭气，然凝固后备用，有助消化、解毒之效。贯休《桐江闲居作十二首》之三：“茶和阿魏暖，火种柏根馨。”
陈允吉著。上海古籍出版社1988年出版。著者旁搜佛典，重点探讨了佛教对王维、韩愈、李贺、白居易等诗人诗歌的影响，颇多创获。如《唐代寺庙壁画与韩愈诗歌的影响》把寺庙壁画与韩愈诗歌风格联系起来，说明韩氏诗
神话传说中用以承天的八根柱子，实即八座山。《楚辞·天问》：“八柱何当?东南何亏?”亦喻称国家栋梁之臣。刘禹锡《奉和淮南李相公早秋即事寄成都武相公》：“八柱共承天，东西别隐然。”
以玉投击乌鹊。谓有才而无所用。语出北齐刘昼《新论·辩施》：“昆山之下，以玉抵乌，彭蠡之滨，以鱼食犬，而人不爱者，非性轻财，所丰故也。”李咸用《送人》：“荆山有玉犹在璞，未遇良工虚掷鹊。”
逃离本土的人。戴叔伦《送前上饶严明府摄玉山》：“更将旧政化邻邑，遥见逋人相逐还。”
【介绍】：唐代诗人。字楚望。籍贯有长安(今陕西西安)、苏州吴县(今江苏苏州)二说。生卒年不详。初居杭州，以山水琴书自娱，不务进取。宝历中，游长安。识贾岛、无可等。大中四年(850)至湖州访杜牧，游宴唱
【介绍】：杜甫《写怀二首》其一诗句。达士，明智达理之士。《吕氏春秋·知分》：“达士者，达乎死生之分。达乎死生之分，则利害存亡弗能惑矣。”《后汉书·五行志一》载顺帝末京都童谣曰：“直如弦，死道边；曲如钩
晋孟嘉为征西将军桓温参军，九月九日，桓温率佐僚宴集龙山，孟嘉之帽被风吹落而不觉，桓温命孙盛作文嘲之，孟嘉即席作文以答，文辞华美，四座叹服。见《晋书·孟嘉传》。后以“重阳落帽”为咏重阳登高饮酒著文、宴集