指南朝名僧宝志和尚。徐陵数岁时，宝志赞其为“天上石麒麟”。事见《陈书·徐陵传》。后因以“志公”代指能识鉴贤能的人。李山甫《赴举别所知》：“黄祖不怜鹦鹉客，志公偏赏麒麟儿。”
相传上古时画地为牢，用木头刻出狱吏之形作为威刑的象征。《汉书·路温舒传》：“画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。”后因以“刻木”为狱吏的代称。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚谨献诗五十
孙敬，汉代人，勤奋好学，为防止瞌睡，将头发悬于屋梁之上，终日闭其门户苦读，人称“闭户先生”。见晋张方《楚国先贤传》。李瀚《蒙求》：“匡衡凿壁，孙敬闭户。”
总集。北宋孔方平编集。“曲会”犹“词集”。“会”，后人用通俗之称改作“集”，又省去“曲”字，因称《兰畹集》。收唐末宋初如杜牧、韦庄、牛希济、李珣、寇準、晏殊、欧阳修、张先、晏几道诸家词，至少有五卷。孔
谓事务纷烦难办。寒山《诗三百三首》之三七：“富儿多鞅掌，触事难祇承。”
【介绍】：李端作。见《胡腾儿》。
《汉书·淮南王传》载：西汉淮南王刘安有文才，汉武帝命他作《离骚传》，早晨受诏，中午吃饭时就完成了。后因以“淮南食时”指敏于撰述之典。李瀚《蒙求》：“淮南食时，左思十稔。”
左云霖著。河北教育出版社1997年出版，为《中国帝王系列》丛书之一。这是一部长篇历史小说，作者撷取了唐玄宗李隆基一生中的几个重大事件，以生花之笔，详尽地描写了封建社会鼎盛时期的人间百态，具有浓郁的传奇
见“初唐四杰”。
南朝齐人，初字子季，后字胤叔。为当时著名经学家，治《易》、《诗》、《礼》，兼通佛典。仕齐为建安太守，为政有恩信，每遇节日，放囚犯回家，约其依期而反。后为中书令，虽居显贵，然常怀隐逸之志，拜表解职而去。