【介绍】：柳中庸《丁评事宅秋夜宴集》诗句。惊，吹起。拥砌，簇拥在台阶旁。二句从听觉、视觉两个角度描写了秋夜宅院中的萧瑟凄清景色，烘托了夜宴将罢时乐尽转哀的客子愁怀。
【介绍】：储光羲《秦中岁晏马舍人宅宴集》诗句。华池，传说为昆仑山上的仙池，这里指庭院中的池塘。二句写月下庭院中的竹树、池塘之美。“静”、“寒”二字，生动形象地表达出了对周围环境和季节的感受。
【介绍】：姓名不详。约为开元前期人。《全唐诗补编·续拾》据《唐诗纪事》卷十八引《彰明逸事》收其诗1首又2句。
【生卒】：?—821【介绍】：南梁(今陕西汉中)人。净土宗僧人。大历二年(767)住衡州云峰寺。五年至五台山佛光寺，专修念佛法门。后建竹林寺而居。有诗送僧清江与僧无著。《宋高僧传》有传。《全唐诗》收诗
面貌，相貌。寒山《诗三百三首》之四三：“二人同老少，一种好面首。”亦指脸面漂亮。王梵志《身体骨崖崖》：“迎得少年妻，褒扬殊面首。”
【介绍】：李商隐作。回中，在泾州附近。此诗托物寓怀，借牡丹的不幸，寄托作者于开成三年(838)考博学宏辞试被黜落、暂寄身泾州的种种情事。首章用牡丹今昔境遇的对比，托喻自己处境变化的遭遇；次章写牡丹屡遭
一种讲唱艺术。寺院僧侣为弘扬佛法，多有讲经之举，以讲释经文要义为主，其后由于经文艰深，不易普及，于是产生了俗讲，以讲说佛经故事为主，不限于宗教经义，对象也为世俗男女。俗讲的讲经文是释门承袭儒家讲经的体
【介绍】：皮日休作。此题潼关寺院壁上诗。形容潼关的地势险要，委婉地抒发诗人的志向抱负。
①一起。白居易《秋池二首》之二：“谁能一同宿，共玩新秋月。”②同一，相同。罗隐《陕西晚思》：“莫忘交游分，从来事一同。”
【介绍】：罗隐作。见《邺城》。