往田头送饭。储光羲《田家即事》：“高机犹织卧蚕子，下坂饥逢饷馌妻。”
黄云眉撰。山东人民出版社1957年出版。全书约15万字，分为两个部分，第一部分为论文两篇：韩愈文学的评价；柳宗元文学的评价。第二部分为韩柳文选，计选入韩文26篇，柳文22篇。文章有明显的扬柳抑韩倾向，
谓君子安于贫困，守道不移。语出《论语·卫灵公》：“子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。””郑谷《深居》：“吾道有谁同，深居自固穷。”
杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》之五：“剩水沧江破，残山碣石开。”后因以“残山剩水”指亡国或比喻经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。
据唐袁郊《甘泽谣·圆观》载：洛阳惠林寺僧圆观与谏议大夫李源为至交，常共同出游，见妇人汲水，言称姓王的孕妇所怀之子是他的来世托身，并约定十二年后中秋月夜在杭州天竺寺外相见。此夜圆观死而孕妇生子。十二年后
【介绍】：见孟守。
见“五千言”。
梁鸿与妻子偕隐山中，耕种自食，后因作诗讽刺朝廷，官府捉拿，梁鸿逃之吴地，依皋伯通，居庑下，为人舂米而食。见《后汉书·梁鸿传》。后因以“伯鸾寄食”谓高逸之士能受隐居之苦。张籍《赠殷山人》：“伯鸾甘寄食，
金谷，指晋石崇的金谷园。石崇、潘岳、陆机、陆云、左思、刘琨、欧阳建等人以文才见称当时，常宴集石崇金谷园中以诗文赏乐，结交秘书监贾谧，时称“二十四友”。贾谧被杀后，他们当中的一些人也相继被杀。见《晋书·
新莽末年绿林农民起义军的一支。《汉书·王莽传下》：“是时南郡张霸、江夏羊牧、王匡等起云杜绿林，号曰下江兵。”后亦泛指对抗朝廷的军事力量。王维《同崔傅答贤弟》：“扬州时有下江兵，兰陵镇前吹笛声。”