《晋书·吴隐之传》：“寻拜度支尚书、太常，以竹篷为屏风，坐无毡。”本谓吴隐之居官清廉，家无坐毡。后因以“坐无毡”谓官吏清廉贫素。杜甫《戏简郑广文虔兼呈苏司业源明》：“才名四十年，坐客寒无毡。”
地名。在今山东省淄博市西。相传齐桓公出猎，逐鹿而入山谷之中，其谷因隐者愚公所居，故称愚公之谷。见汉刘向《说苑·政理》。后因以“愚公谷”谓隐逸之地。骆宾王《夏日游德州赠高四》：“放旷愚公谷，消散野人家。
【介绍】：见周贺。
即大慈恩寺。在今陕西省西安市和平门外。寺始建于隋代，原名无漏寺。贞观时唐高宗李治为太子时，为追念其母文德皇后，改建为大慈恩寺。寺内壁画为当时著名画家阎立本、吴道子所画。寺庙建成后，玄奘即由弘福寺迁来，
指阴历七月十五日。传说目莲救母时，佛言须于七月十五日具百味五果于盆中，供养十方大德佛。后佛教于此日作“盂兰盆会”，道教作“玄都大献”。唐代此日禁屠宰，斋戒，京城张灯、大设道场，士民出游，为一时盛会。花
旧题金元好问撰，郝天挺注。元好问(1190～1257)，字裕之，号遗山，金太原秀容(今山西忻州)人。郝天挺，字继先，安肃(今河北徐水)人，受业于元好问，仕元，官至中书左丞。书前有赵孟頫序云：“鼓吹者何
包藏羞愧，忍受耻辱。杜牧《题乌江亭》：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。”
【介绍】：杜甫《驱竖子摘苍耳》诗句。诛求，征求，索取。糠籺(hé何)，粗糙的食物。籺，麦糠中的粗屑。窄，贫乏不足。二句反映了乱世之中，官府愈加横征暴敛，致使百姓粗糠都吃不上。
黄滔撰。全书八卷，附录一卷，卷二至卷五为诗，计收五言、七言诗201首。他卷为文。该书常见版本为《四部丛刊》影印明万历曹学佺等刻本。
【介绍】：见陆龟蒙。