停止文教，整饬武备。海顺《三不为篇》之一：“我欲偃文修武，身死名存。”
【生卒】：747?—825【介绍】：字中行，行大，京兆金城(今陕西兴平)人，郡望扶风平陵(今陕西咸阳西北)。大历十四年(779)进士。曾隐居扬州柳杨。后任淮南节度参谋、湖南观察判官、侍御史，历朗、夔、
【介绍】：①(全)清江作。七夕，农历七月初七夜，乃民间传说中牛郎织女在天河相会之期。诗以天上景观喻人间物象，以牛郎织女相见之难、会期之短和别离之速，抒写人间离别相思之苦。构意新奇，描绘生动，在同类诗篇
忍含悲愤，不敢表露。刘景复《梦为吴泰伯作胜儿歌》：“汉土民皆没为虏，饮恨吞声空嗢咽。”
南朝齐孔稚圭《北山移文》：“度白雪以方洁，干青云而直上。”后因以“青云直上”喻指地位腾升，官运亨通。方干《寄灵武胡常侍》：“青云直上路初通，已在明君倚注中。”
佛教谓静坐入定，俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》：“鸟来还语法，客去更安禅。”
佛教传说天帝释与毗首羯摩谋划试探尸毗王的念力，便变为鹰和鸽子，鹰追鸽子飞入王宫。尸毗王为救鸽命，割取自己身上的肉喂鹰，直至昏倒。事见《贤愚经》。后用为咏佛家之典。钱起《题延州圣僧穴》：“昔日舍身缘救鸽
指女子的书简。乔知之《从军行》：“汉家已得地，君去将何事。宛转结蚕书，寂寞无雁使。”
【介绍】：见顾云。
东汉陈寔和荀淑两家父子都是当时有名的贤德之士，传说一次两家父子相会，太史令观天象，发现德星聚会，于是陈、荀两家父子被称为“荀陈德星”。事见南朝宋刘敬叔《异苑》卷四。方干《题故人废宅二首》之二：“旧径已